Как сделать хвост черта своими руками: Как сделать костюм черта своими руками?

ᐉ Как сделать хвост своими руками

Делаем хвост.
Хвост – весомый элемент многих костюмов. Делаются хвосты и хвостики самыми разными способами, но я опишу самый простой из них на примере кошачьего и фентезийно-кошачьего хвоста. Результат можно применить где угодно — от детского утренника до косплей-вечеринки или ролевой игры.

Как сделать хвост своими руками

1) Выбираем пласт меха для хвоста. Скажу заранее, что густой однотонный мех можно будет раскрасить, мех редкий и с рисунком можно комбинировать с другими типами меха. Вырезаем две детали удобной вам длинны и одну деталь (с длинноворсым мехом) в виде ромба.

2) Сейчас будем сшивать заготовки. Работать будем только с изнаночной стороны. Пришиваем ромбик с изнанки по красной линии. Потом вторую деталь так же пришиваем к ромбу по красной линии. С изнанки!

3) Итак, мы сшили все детали по пунктирным линиям и по красному контуру. Осталась одна незашитая сторона сверху. Вот через неё мы и выворачиваем всё изделие. Если всё сделано правильно, то на кончике хвоста будет белый мохнатый кончик.

4) Через это же отверстие набиваем наш хвост тем, что под рукой (шерсть, поролон, синтепон, синтепух, шариковый синтепон и тд.) Лично я использую синтепон в форе шариков.

5) Чтобы хвост крепился на ремне, нужно сделать петлю для ремня. Кусочек кожи или плотной ткани в форме прямоугольника сгибаем пополам и вшиваем в хвост. Зелёной линией обозначена линия сшива. Теперь хвост не имеет отверстий и может крепиться на ремень. Вариант для ленивых – булавкой к попе.

6) Если хвост сделан из монотонного плотного меха, то можно нанести рисунок акриловыми красками или, для везунчиков, аэрографом.

Если вы работаете красками, не забывайте расчёсывать изделие мелкой щёткой (как для питомцев, например) и давайте время краскам подсохнуть. В итоге у меня получилось два хвоста – крашенный и с комбинированным мехом.

Очень быстро и легко.

P.S. Друзья! Если Вам понравилась эта статья и наш сайт, поддержите нас и поделитесь записью в соц. сетях, или лучше щёлкните на рекламу справа вверху страницы — это поможет нашему сборнику статей существовать дальше и развиваться.

Костюм на Н.Г мальчику 8 лет.

1.Пират – особо любим мальчишками.

Для костюма пирата понадобятся: старые джинсы (штаны), тельняшка, косынка-бандана, платок, «холодное» оружие, клипса в ухо, цепочка, повязка на глаз, яркий пояс.
Из джинсов (штанов) делаем удлиненные с неровным и лохматым низом шорты, можно добавить пару дырок. На голову повязать темную косынку-бандану, на шею – яркий платок. В место клипсы можно наклеить на мочку уха будущему пирату вырезанный квадратик или кружочек из наклейки. Повязка на глаз делается очень просто: из темной ткани вырезается полоска, такой длины, чтобы ее можно было завязать на затылке, и 2 кружочка диаметром 4-5 см. Кружочки сшиваются между собой, а между ними вставляется немного меньшего диаметра либо картон, либо плотная ткань. Готовый кружок пришивается в центре полоски – повязка для пирата готова.

2. Кот в сапогах

– очень прост в изготовлении.

Для костюма кота в сапогах своими руками нужно сделать лишь ушки, хвостик из кусочков меха и бант. Ушки пришиваются на шляпу или на обруч. Шляпу можно сделать своими руками, как написано здесь. Ребенку наденьте белую сорочку, на которую прикрепите бант, жилет, брюки и сапоги (сапоги делаются так). Все, ваш «Кот в сапогах» готов. Еще как дополнение коту можно нарисовать черным карандашом усы.

3.Ковбой

Прекрасный ковбой получается, если к джинсам и клетчатой рубашке вы добавите жилет, платок на шею, шляпу, сапоги. Шляпу можно сделать из ватмана, чем шире поля тем лучше (как сделать читайте здесь). Как сделать сапоги написано здесь. А дополнит костюм ковбоя кобура для пистолета, прикрепленная к поясу.

4.Чертик – если ваш малыш любитель попугать.

Чертику своими руками необходимо сделать ушки, рожки и хвостик.
Для этого из обшитой тканью проволоки сделайте хвост, на конце сделайте кисточку из веревочек.

Ушки чертика можно тоже сделать из проволоки, обшитой тканью, а рожки – из плотной темного цвета бумаги или картона. Ушки и рожки пришиваем к обручу либо к шапочке. Остальной костюм чертика- темный свитер и колготки.

5.Клоун – для веселого малыша.

Для костюма клоуна требуется очень яркая одежда, если такой нет, то можно сшить комбинезон. Впереди пришейте три большие яркие разноцветные пуговицы, и весь костюм украсьте яркими помпонами. Как сделать помпоны своими руками читайте здесь. На голову сделайте колпак из картона, его можно обклеить цветной клеящейся бумагой либо обтянуть тканью, из которой шили комбинезон, сверху прикрепите помпон. Для туфелек клоуну сшейте чехлы с острым носом из той же ткани,  в них вставьте проволочный каркас, внутренность заполните ватой, а спереди нашейте по помпону. Одевать такие туфли нужно на ботинки. Нос клоуна можно приобрести в магазине (цирке) или же сделать своими руками (описано здесь).

6.Мушкетер

Для костюма мушкетера понадобится: черное трико, ткань черного или темно-синего цвета, белый ажурный воротник, шляпа, сапоги, шпага.
Ткань складываем пополам, сверху делаем прорез для горловины, впереди нашиваем крест из белой тесьмы, либо делаем из белой бумаги и наклеиваем. Воротник мушкетеру также можно сделать из бумаги, ажурно вырезав наподобие снежинки. Шляпу можно сделать из картона, обклеив черной бумагой и добавить перья, либо настоящие, либо вырезанные из бумаги (как сделать шляпу своими руками). Сапоги делаем так. На сапожки наклеить шпоры, сделанные из картона. Мушкетер готов!

Как сделать костюм на Хэллоуин своими руками

Сделай сам

Костюм на Хэллоуин сделать своими руками проще, чем кажется. В интернете есть множество выкроек и видео с обучающими уроками по созданию наряда на праздник. Блогер и швея Виктория Ракуса ознакомилась с самыми распространенными вариантами в сети и представила «Газете.Ru» свой топ костюмов для Хэллоуина, которые точно сможет повторить каждый. Для этого не нужно ни швейной машинки, ни особых навыков шитья.

Скелет

close

100%

Из простой черной футболки без рисунка вы можете сделать скелет. Для этого нужно обвести белым карандашом или заостренным кусочком мыла выкройку ребер (она есть в интернете) на ткани, далее аккуратно вырезать по контуру. Под низ порезанной футболки можно подшить белую ткань либо надеть белую майку, чтобы «скелет» проступал четче через прорези.

Рога Малефисенты

close

100%

Чтобы смастерить рога, как из мультфильма «Малефисента», берем картон и делаем колечки из полосок бумаги шириной 2,5 см. Концы полосок склеиваем или соединяем степлером. В зависимости от толщины желаемых рогов, диаметр колечек выбираем сами. Но первое кольцо будет самым большим, остальные же постепенно уменьшаем в диаметре. Всего понадобится 9 колечек.

Кольца крепим последовательно по мере увеличения друг к другу клеем, при этом немного их наклоняя, чтобы рог был изогнутым.

Далее из кусочка картона делаем конус — это будет кончик рога. Обматываем наше изделие изолентой для красоты и прочности конструкции и прикрепляем клеем к ободку.

Летучая мышь

close

100%

Колготки с летучей мышью сделать проще простого. Для этого необходимо распечатать несколько изображений летучей мыши небольших размеров и прикрепить их на колготки клеем ПВА. Важный момент: при этом колготки должны быть надеты на вас, в противном случае они могут порваться.

Лапки летучей мыши можно сделать при помощи плотных колготок. Для этого отрежьте нижнюю часть колготок и наденьте на руку. Растопырьте пальцы и прошейте ниткой строчки вдоль пальцев. Затем разрежьте ткань между строчками, и лапки готовы.

Зомби

close

100%

Александр Кряжев/РИА «Новости»

Для него пригодится одежда, которую вы собираетесь выкинуть или отправить как непригодную на дачу. Художественно кромсайте ее в разных местах, добавляйте «кровавые» подтеки краской. И самое важное здесь — это правильный макияж, ведь у зомби не бывает идеального цвета лица.

Франкенштейн

close

100%

Здесь также потребуются старая одежда и около 30-50 булавок. Разрежьте одежду на несколько больших кусков и затем сколите их булавками.

Обязательно под слой одежды наденьте еще футболку или лонгслив, чтобы обезопасить кожу от острых иголок, ведь булавки могу расстегнуться.

Здесь можно поиграть сочетанием цветов и направлением линий. Никаких ограничений, только фантазия.

Харли Квинн

close

100%

Этот костюм несколько сложнее, чем предыдущие. Вам понадобится белая футболка с надписью на груди — наверняка такая есть у вас в шкафу. А вот юбку придется мастерить. Для этого потребуется фатин розового и синего цвета. Из ткани кроим около 50-80 полосок, длиной, которая рассчитывается по формуле: длину юбки умножить на два плюс 5 см на пояс. Ширина каждой полоски — около 20 см. Нарезанную ткань завязываем вокруг резинки пояса плотно друг к другу. Можно сделать две длины полосок: покороче и подлиннее и чередовать. Помните, чем плотнее полоски, тем пышнее юбка. Чтобы дополнить образ, в магазине тканей можно также купить две ленты розового и синего цвета и вплести в хвост.

Быстро и просто

Если на создание этих костюмов все-таки придется потратить хоть немного времени, то опытные устроители вечеринок дают более простые советы по созданию образа на Хэллоуин и рекомендуют использовать то, что у вас уже есть.

Кристина Холло, продюсер вечеринки Friendly Halloween, признается, что сама создает себе образ из подручных материалов, дополняя его гримом и переводными тату. «Главный лайфхак — покупать в течение года то, что может пригодиться на Хэллоуин.

Но выручают и костюмерные, например, у Сергея Агасфера большая коллекция [нарядов на праздник]», — говорит Холло.

По мнению самого костюмера и художника Сергея Агасфера, есть два пути подготовки костюма на Хэллоуин. Можно обратиться за помощью к профессионалам, а можно — сделать наряд самостоятельно.

«Бумага, картон, папье-маше, простыни, кастрюли могут стать частью костюма. А главное, на что стоит обратить внимание — это старая одежда», — отмечает костюмер. Любой костюм можно создать, если есть желание и фантазия. Например, Громозеку из мультфильма «Тайна третьей планеты» легко сделать из ненужной кухонной утвари и фольги.

Трендовые костюмы, как считает Сергей Агасфер, задаются киноиндустрией. В этом году в топе — герои фильма «Дюна» с их космическими нарядами и монстр Веном из одноименного боевика.

«Сейчас еще вышел триллер «Хэллоуин убивает», и по всему миру, да и у нас на домашних вечеринках, парни будут одеваться в рабочую робу и белую маску. Это будет самый популярный костюм», — предрекает костюмер.

Самыми востребованными нарядами для вечеринки на Хэллоуин у россиян в этом году были костюмы героев сериала «Бумажный дом» — красные комбинезоны и маски Сальвадора Дали. В пятерку также вошли костюмы зомби, Дракулы, Гарри Поттера и Наруто. Об этом рассказали «Газете.Ru» в пресс-службе платформы «Авито». Однако накануне Хэллоуина герои «Бумажного дома» все же уступили по популярности действующим лицам другого популярного сериала — «Игра в кальмара».

Стилист Катя Панч советует искать идеи и вдохновение в фотохостинге Pinterest. «По поисковому запросу halloween ideas costumes огромное количество вариантов, которые легко создать самостоятельно — от ангела до Круэллы», — говорит модный эксперт.

Для этого не обязательно резать старые вещи или кроить новые. Например, в Женщину-кошку можно перевоплотиться, найдя у себя в гардеробе черные леггинсы и такого же цвета кроп-топ. «Важнейшим нюансом станет грим, как минимум можно наклеить временные татуировки с подтеками крови или шрамы», — уточняет Катя Панч.

По такому же принципу можно будет создать костюм Джокера, Джека Воробья, Злого клоуна, вампира, медсестры, Бабы-Яги, черта, персонажей из сериала «Игра в кальмара» и других.

Проще всего любую одежду преобразовать в хэллоуинскую с помощью аксессуаров, считает стилист. Для этого можно использовать маски, шляпы, перчатки, накладные пряди, цветные линзы, парики.

Костюм черта — отличный наряд для маскарада, если вы не боитесь темных сил

Негативные персонажи присутствуют в большинстве спектаклей, не обходится без них и ни один маскарад. Что особенно приятно, многие тематические наряды можно сделать своими руками, например костюм черта. Помните только о том, что решаться на исполнение подобной роли следует осознанно. Если образ нечисти не пугает вас и не вызывает плохих ассоциаций, можно смело приступать к изготовлению наряда.

Русский или западный черт?

Прежде чем приступать к изготовлению маскарадного наряда, давайте определимся, нечисть какой национальности мы будем изображать. В русском фольклоре черт черный, перемазан сажей, имеет нос как у свиньи, рога, копыта, а тело его покрыто густой жесткой шерстью. Совсем иначе дело обстоит в Европе и Америке. Там чертей чаще всего изображают в красной одежде, зачастую они имеют аккуратно подкрученные черные усики, а в руках держат трезубец. Впрочем, рога у посланцев ада есть во всех культурах, так что, какой бы именно вы образ ни выбрали, окружающие обязательно поймут и оценят по достоинству вашу идею.

Традиционный костюм черта для мальчика/мужчины

Перевоплотиться на маскараде в нечистого совсем нетрудно на самом деле. Подберите базовую одежду черного цвета, выдержанную в классическом стиле. Пускай это будут классические брюки или джинсы, рубашка или футболка с длинным рукавом. Костюм черта состоит из плаща и рогов. Наибольший интерес представляет второй аксессуар. Проще всего сшить рожки из плотной ткани типа флиса. Вставьте внутрь проволочный каркас для того, чтоб они хорошо держали форму. Готовые рожки прикрепите на ободок для волос или пришейте к повязке, можно также взять шапочку. Дополнить образ черта можно плащом. Сшейте его из прямоугольника ткани выбранного цвета – черного или красного. Также можно сшить хвост с острым наконечником и прикрепить его к резинке или обычному ремешку. Не забудьте про грим – можно просто покрыть лицо темной краской или же выделить глаза, нарисовать усы.

Вариант наряда для девочки

Вы можете сделать костюм черта своими руками не только для мальчика или мужчины, но и для представительницы прекрасного пола. Из чего же состоит наряд чертовки для девочки или девушки? Рожки и плащ можно сделать так же, как для мужского костюма. А вот с базовой одеждой дело обстоит сложней. Придерживайтесь основной цветовой гаммы – выбирайте красный или черный цвет. В качестве базовой одежды возьмите платье или юбку с интересной кофтой/корсетом. Женский костюм черта можно дополнить чулками, перчатками и эффектной обувью на высоких каблуках.

Детские маскарадные костюмы сделать самому своими руками. Маскарадные и карнавальные костюмы сделать самому своими руками

Не только малышу в школу или детский сад может понадобиться карнавальный костюм. Сегодня во многих взрослых организациях принято негласное правило ставить на любых праздничных корпоративах сценки, в которых понадобятся соответствующие наряды. А уж на Новый год и Рождество первостепенную важность имеют маскарадные костюмы! Своими руками можно изготовить множество прекрасных креативных и оригинальных нарядов и для сценок, и для празднования, стоит только включить фантазию и набраться чуточку терпения.

«Снежная Королева» – сказка для детей и взрослых

В Новый год многие представительницы прекрасного пола хотят хоть ненадолго почувствовать себя королевой, пусть даже снежной. Да и на корпоративных вечеринках частенько сценаристы обращают своё внимание на эту замечательную сказку. Ведь разыграть переиначенную на современный лад историю – это возможность иносказательно выразить через сценку своё отношение к действительности, где-то посмеяться, а где-то заставить задуматься зрителя. Вот где и понадобятся маскарадные костюмы!

Своими руками создать наряд для Снежной королевы несложно. Потребуются лишь корона и красивое платье белого либо синего цвета. Корону можно сделать самостоятельно, вырезав её из картона и украсив звёздочками и снежинками из фольги. Прекрасно будет выглядеть «кружевная» корона, а также обсыпанная манной крупой, имитирующей снег. Манку нужно насыпать на намазанное клеем место.

Идеи нарядов «насекомых» девочкам и женщинам

В костюм божьей коровки могут нарядиться прелестницы любого возраста. Только для маленькой девочки это будет обычным нарядом, а вот зрелая матрона в коротком платьице в горошек и с ободком-«усиками» на голове будет выглядеть ультра-экстравагантно!

Очень легко соорудить и костюм пчёлки. Понадобится только платье в полоску. Его можно сделать из чёрного наряда, нашив жёлтые отрезки ткани или, наоборот, жёлтое слегка видоизменить при помощи чёрной материи. Сумочки в виде цветочков как дополнительные аксессуары станут прекрасным дополнением к наряду.

Взрослая прелестница в коротком полосатом платьице и высоких сапожках может претендовать на право лучшей секси-пчёлки во время мероприятия! Вот так простенько и со вкусом можно нарядиться для того, чтобы добиться грандиозного успеха.

Костюм Красной Шапочки актуален во все времена!

Всё чаще на мероприятиях разыгрываются старые сказки, переделанные на новый лад. И готовятся наряды фей, королев и принцесс, добрых и злых волшебниц. Однако и Красная Шапочка может стать «гвоздём» программы, если над её нарядом немного пофантазировать.

Шляпку можно взять из бабушкиного гардероба, можно связать или сшить самостоятельно. От выбранного фасона головного убора уже зависит тот факт, станет костюм серьёзным или прикольным, ведь чаще всего главные атрибуты, выражающие основные маскарадные идеи, – маски, шляпки. Костюм своими руками можно сделать даже при помощи одной детали. Именно головной убор красного цвета уже символизирует карнавальный наряд для сказочного персонажа по имени Красная Шапочка. А таковым может стать, например, пионерская пилотка или бандана красного цвета с нарисованными черепом и костями, широкополая экстравагантная шляпа с огромным пером или вуалью либо солдатская шапка-ушанка, перекрашенная в соответствующий цвет. А уж как будет обыгран креативный наряд — это дело не костюмера, а сценариста.

Прикольная Баба Яга за пять минут!

Некоторые маскарадные костюмы своими руками можно сделать буквально за несколько минут. Например, наряд какой-то «нечисти»: Бабы Яги, кикиморы, чертей, лешего. Здесь главную роль играют оборванные полы одежд да криво нашитые заплатки. Причём пришивать латки следует контрастного цвета яркими толстыми нитками через край. Если дома есть накладной огромный нос, пусть даже с усами – это просто замечательно! Баба Яга просто давно не брилась. А вот сами поживите-ка тысячу годков, посмотрим, станут у вас расти усы или нет…

Хотя существует ещё вариант костюма для Бабки Ёжки-милашки. Тут и вовсе не стоит заморачиваться – надевать можно всё, на что падает взор! Главное, не забыть изодранные либо подшитые валенки (один можно заменить старым огромным мужским кедом), яркий до безобразия макияж, вызывающий гомерический хохот, такую же бижутерию и несколько заплаток – совсем самую малость. Платье можно надеть прикольной Бабулечке-Ягулечке экстра-короткое, а под него приспособить разодранные колготки или удлинённые подштанники – трикотажные шортики, которые пожилые женщины используют в качестве нижнего белья. И метёлочку не забыть бы! Сто процентов, что над Бабушкой Ягой обхохатываться будут все. А ведь такие маскарадные карнавальные костюмы своими руками соорудить совсем несложно.

Для чёрта рога и хвост – атрибуты первой необходимости

Для создания таких нарядов можно воспользоваться спортивными костюмами с нашитыми заплатками. Хотя стоит поколдовать, готовя для девушек маскарадные костюмы своими руками. Пожалуй, им можно добавить некоторого кокетства и женственности. Поэтому лучше всего воспользоваться леггинсами, лосинами либо плотными колготами.

А на хвостики милых чертих, конечно же, необходимо навесить яркие бантики или заколки. А можно и вовсе уложить их замысловатым орнаментом на попе «со значением», пусть только хвостик будет отличаться от одежды цветом.

Если мы делаем маскарадный костюм своими руками для чертих, то не стоит упускать из виду необходимость изготовления рожек. Их, конечно же, можно купить. Но вполне реально их соорудить самостоятельно из папье-маше или ниток, намотанных на шаблон и намазанных клеем, а затем раскрашенных нужным образом. Карнавальные очки вполне можно усовершенствовать, добавив милый носик-пятачок, а сверху «нарастив» их рожками.

Очень элегантно и сексуально смотрятся рожки, приспособленные к роскошным шляпам либо легкомысленным шляпкам.

Роль шляп и карнавальных очков в маскарадных нарядах

Вообще, один такой аксессуар, как шляпа, может сыграть ведущую роль в облике героя. Порой вовсе и не стоит заморачиваться над тем, как сделать детский карнавальный костюм своими руками, если есть оригинальный головной убор. Остроконечная шляпа с полями и чёрный плащ, украшенный звёздами, – вот и готов наряд звездочёта. Если тот же головной убор наденет женщина в чёрном костюме, то этот наряд автоматически получает название «костюм ведьмы».

Клетчатая кепка указывает на то, что ряженый имитирует известного русского клоуна Олега Попова. А головной убор с мячами наверху или кроликом и тот же плащ превратят малыша в фокусника. Если же оклеить цилиндр, сделанный из картона, разноцветными картинками, добавить бант и надеть на человека обтягивающее трико с яркими аппликациями, то легко получить циркового клоуна.

Смешной клоун на празднике

Такой костюм подойдёт и мальчикам, и девочкам, и взрослым дядям, и даже пожилым тётенькам. Молоденькие стройные девушки могут использовать коротенькие юбочки-пачки, а зрелые матроны с пышными формами вполне респектабельно будут смотреться в широких комбинезонах или нелепых широченных коротковатых штанишках. Парики самых разных цветов станут ярким креативным дополнением к облику клоуна или клоунессы. Очень легко сделать такие маскарадные костюмы своими руками. Обсуждение этих нарядов, смех и весёлые реплики только добавят им рейтинга среди всех остальных, представленных на празднике. Уж точно будет весело.

Джек Воробей — любимый персонаж для карнавала

Можно маскарадный костюм для мальчика сделать своими руками. Мальчишки, а иной раз даже и девчонки, просто обожают наряжаться в морских разбойников: пиратов, флибустьеров. Да и взрослым нередко приходят в голову такие идеи маскарадных костюмов. Своими руками, тем более костюм Джека Воробья, изготовить довольно легко. Понадобятся свободные штаны, высокие сапоги, рубаха и жилетка, бандана и кривой нож из детских игрушек либо картона, обклеенный фольгой. Длинные сапоги можно изготовить самостоятельно, сшив из картона верхнюю часть голенищ. Эту халяву можно даже срезать со старых сапог, которые приготовлены на выброс.

Рубашку хорошо бы украсить экстравагантным жабо с огромной брошью – всем известно, что легендарный Джек любил красиво наряжаться. Можно и на шею повязать косыночку либо яркий бант. Атласный кушак на поясе также не повредит. Символ «череп с костями» — обязательный атрибут любого пирата, так что следует поразмыслить, где его разместить в наряде.

Если же выбор падает не конкретно на Джека Воробья, а просто на флибустьера, то бандану вполне уместно заменить широкополой шляпой, можно добавить к одеянию тёмный плащ, который завязывается под подбородком.

Нарядиться в дракона нетрудно!

Есть и другие примеры маскарадных костюмов. Своими руками, например, можно сделать наряд дракона. Его нетрудно соорудить, если у мальчика или даже девочки есть чёрная майка с рукавами и обтягивающие трико или плотные чёрные колготы. Крылья делают либо из плотной бумаги, либо из чёрной ткани. Для поддержания формы следует на них прикрепить отрезки проволоки. На рукава и штанины можно нашить полоски «лапши» из бумаги или ткани. Хвост сделать можно как из ткани, так и сплести из обычной бельевой верёвки, поместив внутрь проволоку и покрасив деталь в нужный цвет.

Для завершения образа можно обойтись полумаской, состоящей из маскарадных очков. Её только необходимо раскрасить и добавить ушки. Но при желании можно соорудить полноценную маску, перекрасив в чёрный цвет любую из имеющихся. Сверху, в области лба, рекомендуется на неё наклеить уши и рожки.

Змей Горыныч: варианты одеяний для одного и троих человек

Очень креативно смотрится костюм Змея Горыныча. Его можно изготовить как для одного ребёнка, так и сразу для двоих. Если наряд готовят на одного, то к воротнику на проволоке нужно приспособить ещё парочку голов. А вот для троих людей просто шьют широкий балахон зелёного или чёрного цвета с тремя горловинами и длинным хвостом. В один рукав просовывает руку один человек, во второй — другой. К сожалению, третьему придётся быть на празднике «без рук». Да и сидеть за столом в таком наряде не очень удобно. Поэтому чаще всего он используется лишь для выступления.

Губка Боб и его квадратные штаны

Изготавливая детские маскарадные костюмы своими руками, взрослые частенько обращаются к персонажам мультфильмов. Всем малышам сегодня знаком Губка Боб. И нарядиться в него захочет каждый ребенок, независимо от половой принадлежности. Сделать такой наряд можно довольно быстро из простой белой наволочки. Просто нужно прорезать для головы и рук отверстия и разрисовать «рубаху» обычными красками. Можно, конечно, сделать аппликацию разными тканями при помощи швейной машинки или утюга и полиэтилена. Главное – это в верхний шов вставить твёрдую проволоку или палочку, чтобы квадратная форма не деформировалась.

Костюмы зверушек: как сшить комбинезон

Как известно, ребятишки просто обожают наряжаться в животных. Сегодня можно купить в магазине любой детский маскарадный костюм. Как сшить его дома — расскажет эта статья.

Основной частью в наряде является комбинезон. Он шьётся из флиса или фланели соответствующей расцветки. Выкройку легко сделать из старой одежды, которую рекомендуется разрезать. Надо оставить припуски на швы и длину, если ребёнок уже вырос из того одеяния, которое выбрано в качестве шаблона. Можно также сшить не комбинезон, а отдельно штанишки и кофточку, так будет более практично, ведь костюм в этом случае прослужит не один год.

При необходимости пришивают кусочки меха на воротник, кончик хвоста, на щиколотки или запястья.

Маски для костюмов зверят делаем для взрослых и ребят

Проще всего сшить маску-шапочку из того же материала, из которого изготовлен комбинезон. Например, из следующих деталей делается выкройка маски волка.

1. Срединный прямоугольник шириной 7 см. Длину высчитывают от нижней точки за затылком реального человека и до виртуального кончика волчьего носа. Углы с одного конца следует плавно срезать, придав форму.
2. 4 одинаковые треугольные детали — уши. Их соединяют попарно и выворачивают швами внутрь.
3. Две одинаковые боковушки, куда входят щёки, глаза и боковые части носа. Формой эти части напоминают полукруг с волчьим носом в профиль. На полукруг делают во время шитья вытачки или защипы для того, чтобы придать шапочке округлость. Срединный прямоугольник пришивается к верхней части мордочки (по красному пунктиру), одновременно вшиваются уши (по синему пунктиру).
4. Половинка раскрытой верхней части пасти красного либо розового цвета. Пришивать пасть нужно после того, как верхняя часть маски сшита (зелёный пунктир). По ходу можно приделать белые клыки, которые удобнее всего вырезать из резиновой стельки либо можно сшить из ткани и набить ватой. Можно использовать картон.

Глаза наклеивают на готовую маску или пришивают пуговицы. Можно из меха сделать брови. Нос набивают поролоном или синтепоном, пришивают пуговицу на «пипку».

Можно сделать маску из бумаги или папье-маше. А некоторые даже умудряются связать роскошную смешную мордочку из пряжи крючком.

В общем, для фантазии при изготовлении костюма на карнавал преград быть не может. Придумывающему да откроется широкое поле для деятельности!

Костюмы из подручных материалов своими руками. Как сделать костюм из подручных материалов

Ожидание праздника это так волнующе и волшебно – его ждут словно чудо. И процесс подготовки позволяет сделать это время еще более интригующим, тем более что большинство интересных идей легко воплотить даже своими руками. Что же для этого необходимо, и как сделать карнавальный костюм из подручных материалов?

 

С чего начать?

Изначально важно решить, какой из героев наиболее близок ребенку и чей образ малыш хотел бы примерить для себя. Можно купить готовый костюм или же взять его за основу, дополнив облик интересными деталями. В этом вопросе пригодится и помощь ребенка – он выскажет свои пожелания и идеи.

Как показывает практика, самодельный костюм своими руками из подручных материалов не обязательно должен быть дорогостоящим – его легко можно сделать из подручных материалов. Эта работа не отнимет много времени, но зато она удивительно интересна и позволит весело провести время вместе с ребенком. А готовый образ дополнит красивый грим, который успешно заменит любую маску.

 

Тигренок

Даже самые маленькие хотят быть полноценными участниками праздника. Вот только костюм для крохи должен быть не только красивым, но и практичным. Сделать образ Тигренка довольно легко – на ползунки или комбинезон светлого цвета стоит нашить черные полоски ткани. Их можно вырезать и из бумаги, после чего наклеить в произвольном порядке.

На трикотажную шапочку легко крепятся ушки, которые можно сделать объемными при помощи синтепона. Длинный мягкий хвост должен быть небольшого размера, чтобы он не мешал малышу ползать или ходить.

 

Медуза Горгона

Этот костюм лучше всего подойдет для такого мероприятия как Хэллоуин, ведь эта героиня мифов способна превратит в камень все, на что только взглянет. Тем более что сделать его довольно просто. Из черной ткани шьется основа – вырезается два тканевых прямоугольника, которые сшиваются между собой. Остается лишь просвет для головы. Можно оставить костюм Медузы Горгоны свободным балахоном или же подпоясаться однотонной лентой.

Волосы заплетаются в косы, в которые вставляется плотная проволока. При помощи грима на лице создается устрашающий вид.

 

Ковбой и индеец

Основа костюма Ковбоя – клетчатая рубашка, платок на шее, шляпа и обычные джинсы. Широкий пояс, на котором держится оружие, дополнит образ. Из искусственной кожи шьется простая жилетка – в качестве выкройки подойдет обычная футболка. На штаны также можно прикрепить кожаные нашивки. Дополнит образ щетина, нарисованная при помощи аквагрима.

В паре с ковбоем будет отлично смотреться костюм индейца из подручных материалов. Его легко сделать из подручных вариантов – старая широкая футболка, подпоясанная тонкой тесьмой, лучше всего подойдет для этой цели. На голову надевается повязка, позволяющая подобрать волосы – она отлично гармонирует с крупными перьями. К обуви, как и манжетам рукавов, крепится бахрома.

И, конечно же, индейцу понадобится лук и стрелы, ведь невозможно обойтись без хорошего оружия. А если хорошо прорепетировать образ, то все будет покорены выбранным нарядом.

 

Пластиковые бутылки

Ища как сделать костюм из подручных материалов, стоит обратить внимание на пластиковые бутылки. Это недорогой и практичный материал, который легко найдется в любом доме. Для этого от бутылки необходимо отрезать донышко – они украсят наряд и подойдут для изготовления самодельных аксессуаров.

 

Русалка

Бутылку нужно разрезать: для начала отрезается горловина, потом донышко – оставшаяся часть делится на 3 части. Пластиковые полосы собираются на плотный шнурок – они превращаются в стильную и очаровательную юбку.

Верхнюю часть костюма Русалки легко сделать из обычной футболки. Чтобы её обшить используются бутылочные донышки. Остается лишь сделать корону, для которой отлично подойдет верхняя часть изделия.

Для этого образа хорошо подойдут не только бутылки, но и аналог рыболовной сетки. Его можно обмотать вокруг тела, создав имитацию платья или русалочьего хвоста.

 

Цветочная принцесса

Для выполнения этого костюма потребуется плотная проволока – из неё делается каркас. При помощи ткани создается своеобразный подъюбник – при помощи ткани. На этом работа заканчивается и остается лишь проявить фантазию – получившийся наряд легко можно украсить любыми элементами декора.

 

Космонавт

Если девочки мечтают о платьях и красоте, то мальчишки хотят быть отважными героями, такими как Космонавт. Из пластиковых бутылок можно сделать маскарадный костюм из подручных материалов и для них – это займет меньше часа времени, а образ будет ярким и оригинальным. Две бутылки соединяются вместе при помощи скотча, после чего окрашиваются в черный, синий или серый цвет. К ним крепятся широкие резинки, благодаря чему изделие одевается словно рюкзак.

При помощи отрезков ткани красного, желтого и оранжевого оттенков, прикрепленных к горлышку, создается имитации огня.

 

Аксессуары

Из пластиковых бутылок создаются не только новогодние костюмы из подручных материалов, но и стильные, оригинальные аксессуары. Практически для любого героя из сказок и мультиков можно подобрать стильные детали из этого простого и дешевого материала.

 

Листья

Почему бы не прийти на праздник осени, в костюме, который выполнен из листьев, а значит, идеально подходящем для этого торжества. Сделать его довольно легко – старое платье легко превращается в новое при помощи элементов, которые подарила сама природа. Пора отправиться в сад, в котором легко найдется все необходимое.

Достаточно лишь набрать достаточное количество красивой опалой листвы, чередуя красные, желтые и даже зеленные оттенки. Листья легко приклеиваются при помощи двухстороннего скотча или же клея.

Платье очень легко сделать объемным – для этого потребуется пульверизатор с обычной водой. Немного влаги и после высыхания листочки словно закрутятся. Либо же наоборот, можно выровнять их – отрез хлопчатобумажной ткани и горячий утюг помогут легко справиться с этой задачей.

Листья, приклеенные к платью, могут очень быстро утратить всю красоту внешнего вида. Именно поэтому к созданию такого наряда необходимо приступать непосредственно перед утренником – не раньше, чем за 3-4 часа. И самое главное, стоит регулярно освежать изделие прохладной водой, в минимальном количестве, чтобы ткань не стала влажной.

 

Пакеты

Из пакетов можно сделать очень простой наряд, который отлично подойдет образу дождя. Для этой цели можно использовать обычные голубые пакеты, которые легко надуть – получиться пышное и эффектное платье. Изделие можно изрезать на бахрому – и они придадут образу оригинальности.

 

Газеты

Платье можно сделать из газет, журналов, цветной бумаги. Сделать это довольно легко, обычный лист складывается в высокий конус, который крепится к юбке. Это стандартный вариант создания платья, который аналогичен изготовлению наряда из листьев или других подручных материалов.

Коробки

Несколько коробок, прикрепленных к основному костюму, позволят легко превратить его в образ динозавра. Немного двухстороннего скотча поможет в этом вопросе.

Стильному ковбою обязательно нужна будет лошадь – так почему бы не сделать её из длинной палки и небольшой коробки. А непосредственно для мордочки используется горловина бутылки.

Костюм инопланетянина из подручных материалов – это образ для тех, кто ценит оригинальность и нестандартные решения. Ведь неизвестно, как же на самом деле должен выглядеть этот герой, благодаря чему можно оформить его в любом стиле. Из большой коробки можно сделать огромное тело, украшенное забавными рисунками, а на лицо надевается маска. Обруч с торчащими рожками или антеннами дополнят облик.

Костюм из подручных средств

Умение шить пригодиться всегда – особенно если необходимо создать костюмы детям из подручных материалов для утренников. Тем более что существенных навыков и знаний в данном случае не потребуется – немного усердия и идеальный наряд готов в течение нескольких часов.

Прежде чем приступить к созданию изделия, стоит внимательно осмотреться дома. Возможно, где-то в закромах хранится старая бабушкина брошь или же необычное ожерелье? Тогда оно может стать основой выбранного облика. Например, из нескольких цветастых платков и крупных бус можно легко сделать традиционный цыганский наряд.

Стать роскошной королевой, покорив всех на вечеринке, можно при помощи нестандартных украшений. Такие изделия способны украсить даже самое простое платье.

 

Дождики и елочные игрушки

В преддверии утренников в школах и детских садах можно воспользоваться простыми идеями. Карнавальные костюмы из подручных материалов легко создаются при помощи комбинаций из различных дождиков, миниатюрных колокольчиков, бантиков или даже шаров, предназначенных для украшения елки.

Девочку можно превратить в очаровательную елочку, особенно сделать юбку из полос фатина. Для этой цели подойдут обрезки любой ткани подходящего оттенка – потребуется нарезать их равными отрезками, после чего зафиксировать их на широкой резинке.

 

Ведьма

Почему бы не стать очаровательной ведьмочкой или даже Бабой-Ягой? Далеко не все девочки отдают предпочтение исключительно положительным персонажам – темная сторона бывает достаточно привлекательной. Это хорошая идея на любой праздник – кто-то же должен проявить озорство на мероприятии!

В гардеробе есть темная юбка или же платье? Или возможно темные джинсы в сочетании с пуловером подходящего оттенка? Они станут отличной основой для такого наряда. Очаровательный колпачок настоящей ведьмы, плащ, полосатые чулки, гламурный набор ведьмы – немного усилий и можно стать самой очаровательной отрицательной героиней на вечеринке.

 

Бабочка

Чем прекрасны бабочки? Тем, что это самые яркие и очаровательные создания. Такой образ хорошо подходит для любого праздника, ведь его обладательница удивительно мила и непосредственна.

Для начала нужно сделать крылья. Для этого потребуется две небольших вешалки или прочная проволока, которой легко можно придать любую форму. На нее натягивается ткань – для этой цели отлично подходит трикотаж или же фатин.

Крепятся крылья при помощи широких резинок. Либо же можно надеть ребенку пояс, который позволит зафиксировать изделие на спине. Ткань важно обязательно раскрасить, ведь бабочки такие яркие – для украшения можно использовать практически любые цвета радуги.

Чтобы завершить образ стоит позаботиться о создании очаровательных рожек. Они легко крепятся на обруч или ободок для волос. Для небольших антенн подойдет обычная паста из шариковой ручки, к которой крепятся крупные бусины или же разноцветные помпоны. При наличии нитей различных цветов можно легко сделать красочные помпоны. Это отличная идея – практически любой детский костюм с ними смотрится гораздо интереснее.

 

Карлсон

Карлсон, который живет на крыше – наверняка с ним мечтал встретиться любой малыш. Ведь это мир радости и приключений, а потому скучать уж точно не придется.

Широкие штаны можно сделать из папиных шортов – удобные и практичные подтяжки помогут закрепить их на нужной высоте.

Для наряда можно использовать любые тона и оттенки, ведь чем красочнее, тем интереснее. Пропеллер можно сделать из обычного картона или старого ящика. Для этой цели подойдут и старые диски, которые станут основой изделия. Больше румянца и рыжие волосы, а в руках огромная банка с вареньем – и узнать выбранного персонажа не составит ни малейшего труда.

 

Ангел

Стать милым ангелочком достаточно легко – можно купить готовые крылья или же сделать их самостоятельно. Принцип аналогичен, как и в случае с нарядом бабочки. Только в данном случае не требуются яркие украшения – наоборот, однотонные белые ткани станут оптимальным решением.

Простое светлое платье, распущенные волосы – и образ готов. Ничего лишнего, никаких дополнительных деталей – только нежность и чистота.

При помощи обычного обруча легко сделать оригинальный нимб. К нему крепится проволочный круг, который оборачивается желтой тканью или мехом.

Хэллоуин 2017 для детей

Хэллоуин — праздник, который наверняка придется по душе представителям разных поколений. Но больше всего он нравится детям благодаря своей веселой, но в то же время немного пугающей атмосфере. Сегодня мы поделимся с вами идеями, как провести Хэллоуин для детей.

Хэллоуин для детей: костюмы

Какой Хэллоуин для детей без карнавальных костюмов? Увы, не всегда мы можем позволить себе купить ребенку новый карнавальный костюм, а брать напрокат довольно опасно, зная о детской склонности к шалостям. Поэтому мы расскажем вам, как сделать костюм на Хэллоуин своими руками. Мы приведем в пример только несколько образов, но проявив фантазию, вы сможете придумать свои варианты.

Костюм Бабы-Яги на Хэллоуин

Чтобы смастерить для девочки костюм Бабы-Яги, вам понадобятся:

• старая кофта
• мешковина или другая грубая ткань
• старый халат
• разноцветные обрезки ткани
• большая пуговица
• резинка
• иголка и разноцветные нитки
• колготки или гольфы
• платок на голову

У кофты слегка обрежьте рукава, чтобы получилась длина три четверти. Края рукавов порежьте — получится бахрома. Нашейте на кофту цветные кусочки ткани — это будут заплатки. Можете пришивать их нарочито неаккуратно, грубыми нитками швом «через край». Чтобы нитки сразу бросались в глаза, они должны быть контрастного цвета.

Безрукавку шьют из мешковины или любой другой грубой ткани. Найдите в Интернете выкройку, соответствующую необходимым размерам, распечатайте и обведите на ткани. Не забудьте добавить припуски на швы (1 см). Затем вырежьте детали безрукавки и сшейте их. Шов, опять же, может быть нарочито неаккуратным. На безрукавку можно тоже пришить заплатки, сделать внизу бахрому или даже продырявить ее в паре мест. Для застежки пришейте к безрукавке крупную пуговицу, не забыв сделать для нее петлю.

Юбку можно сделать из старого ситцевого халата (лучше, если он будет не однотонным, а узорчатым). Обрежьте верхнюю часть халата, а края передней части сшейте. Чтобы вставить резинку, подогните ткань в верхней части юбки, прострочите ее, вденьте резинку и сшейте ее концы. Края пояса зашиваются потайным швом.

Готовый костюм дополняется темными гольфами или колготками, обувью (валенки, конечно, достать тяжело, но подойдут укороченные сапожки без каблука) и платком. Волосы можно смазать гелем, сделав «сосульки», а можно просто надеть яркий парик.

Костюм черного кота на Хэллоуин

Костюм черного кота для мальчика на Хэллоуин сделать нетрудно. Вам понадобятся:

• черная водолазка
• черные брюки или лосины
• мех
• синтепон из старой куртки
• проволока (по желанию)
• нитки и иголка
• обруч для волос или черная шапка

Собственно, для того, чтобы сделать костюм черного кота, вам придется всего-навсего сшить хвост. Узкую прямоугольную полоску меха сшейте по краям, оставив отверстие для набивки. Следите, чтобы хвост не был слишком длинным, а то ваш «кот» будет на него наступать. Набейте хвост синтепоном (его можно достать из подкладки старой куртки), а если хотите придать ему дополнительную жесткость — вставьте внутрь толстую проволоку. Зашейте хвост и прикрепите его к брюкам или лосинам.

Кошачьи ушки можно тоже сшить из меха и прикрепить к тонкому обручу для волос (продаются обручи из тонкой проволоки, если у вашего ребенка темные волосы, они будут практически незаметны). Еще можно пришить уши на черную облегающую шапочку. Не забудьте про кошачий макияж, а точнее — грим. Детям его лучше делать специальными безвредными красками для тела.

Хэллоуин для детей: конкурсы

Какое празднование Хэллоуина без веселых конкурсов? Проводя Хэллоуин для детей, можете поиграть с ними в разные интересные игры.

Хвост черта

На талию каждого участника привязывается тонкая веревочка, свисающая сзади до уровня колен — это и есть «хвост черта». На конец веревки нужно привязать карандаш. Сзади каждого «чертика» ставится бутылка, в которую ему нужно опустить карандаш, не помогая себе руками. Тот, кто справился с этим первым, и есть победитель.

Лучший памятник

Это вариация всем известной игры «Море волнуется раз». Ведущий играет роль сторожа на кладбище, а вместо фигур игроки показывают различные памятники. Тот, кто показал лучший, по мнению «сторожа», памятник, становится ведущим или получает небольшой приз.

Нечисть на связи

А эта игра — аналог «Испорченного телефона» с поправкой на Хэллоуин. Напомним правила тем, кто забыл: дети становятся шеренгу, ведущий говорит первому в шеренге на ухо слово или фразу, тот шепотом передает ее дальше. Задача игроков — передать фразу как можно точнее. Тот, на ком начался «сбой», переходит в конец шеренги. Для пущей атмосферности в Хэллоуин в эти игру можно играть в темноте, передавая фразочки в духе праздника.

Хэллоуин для детей сложно представить и без конкурсов: конкурс на лучший танец с метлой, конкурс на самую страшную историю, конкурс на лучшую тыкву… Планируя Хэллоуин для детей, позаботьтесь не только о костюмах и конкурсах, но и об украшении помещения, соответствующей музыке и, конечно же, меню.

Как сделать хвост костюму

Если вы собираетесь на костюмированную вечеринку на Хэллоуин, возможно, вы захотите сшить костюм самостоятельно. Костюмы на Хэллоуин, сделанные дома, позволят вам проявить столько творчества, насколько вы хотите, а многие элементы костюма можно создать с использованием обычных бытовых принадлежностей или недорогих предметов. Если вы собираетесь в образе дьявола, кошки, динозавра или любого количества животных, вам нужно будет сделать хвост костюма. Изготовление хвоста займет у вас немного времени, но может ничего не стоить, в зависимости от того, что у вас уже есть.Здесь будет описана основная конструкция хвоста костюма. Однако после того, как начальный фрейм построен, вы можете самостоятельно разветвляться и настраивать его по своему усмотрению.

Шаг 1 — Определитесь с формой

Возьмите проволоку и обрежьте ее до длины, достаточной для всего хвоста, но при этом она сможет охватить вашу талию. Проволока должна быть более толстой — достаточно толстой, чтобы держать форму, но не быть чрезмерно тяжелой. После того, как длина определена, согните ее с одного конца до примерно формы хвоста.Он должен быть S-образным, но в костюме может быть Z-образный или другой вид. Здесь в игру вступает настройка.

Шаг 2 — Закруглите конец

На другом конце хвоста вам нужно сделать круг, чтобы он обхватил вашу талию. Есть несколько способов сделать это. С помощью плоскогубцев согните его в круг, удерживая на месте. Как только вы получите приблизительную форму, вы можете либо повернуть открытый конец вокруг проволоки, замыкая круг, либо оставить его открытым.Если вы закроете его, обруч должен быть достаточно большим, чтобы он мог надеваться на вашу голову или подниматься с лодыжек, оставаясь при этом обернутым вокруг бедер. Если вы оставите его открытым, вы должны пропустить его через петли для ремня, когда будете готовы надеть костюм.

Шаг 3 — Прокладка провода

Возьмите поролон и разрежьте его на длинные полоски. Они должны быть тонкими, но достаточно толстыми, чтобы можно было один раз обернуть их вокруг проволоки и уложить ее. Это займет немного времени с горячим клеевым пистолетом, но приклейте пену к себе по всей длине проволоки.Это закроет проволоку и создаст обхват хвоста. Еще одна особенность настройки — использование более толстого поролона в зависимости от ваших потребностей. Не забудьте подкладывать пояс. Если вы планируете продевать его через петли для ремня, слегка подкладывайте его.

Шаг 4 — Украсьте конец

Из поролона вырежьте кончик хвоста любой формы. Если вы идете как дьявол, может быть, это будет лопата. Если вы стегозавр, возможно, вам нужны шипы. Приклейте фигурки на конец хвоста горячим клеем.При склеивании пенопласта горячим клеем сожмите склеенные части или концы вместе не менее 10 секунд после нанесения клея и убедитесь, что клей горячий.

Шаг 5 — Украсьте весь хвост

А теперь пришло время для украшения. Вы можете использовать цвета и узоры ткани, чтобы украсить свой хвост, а также кусочки, такие как блестки или драгоценные камни. Если после завершения костюма пояс будет виден, не забудьте украсить его и сделать так, чтобы он переходил в остальную часть хвоста.

Теперь ваш хвост готов и сделан именно под заказ. Любой костюм на Хэллоуин, который требует хвоста, можно настроить на основе этого базового дизайна. Если у вас дома есть товары для рукоделия, возможно, вам даже не придется тратить ни цента на их изготовление.

Гримм 031: Девушка без рук

Гримм 031: Девушка без рук

---

31

Якоб и Вильгельм Гримм

Мельник медленно, но верно впадал в нищету, пока, наконец, не стал не что иное, как его мельница и большая яблоня, стоявшая за ней.Однажды он ушел в лес собирать дрова, где находился К нему подошел старик, которого он никогда раньше не видел и сказал: «Зачем ты мучаешься рубкой дров? Я сделаю тебя богатым, если вы пообещаете мне то, что стоит за вашей мельницей ».

«Что это может быть, кроме моей яблони?» подумал мельник, сказал да, и подписал это странному человеку.

Последний, однако, насмешливо засмеялся и сказал: «Я приду через три часа». лет и получить то, что принадлежит мне », — и ушел.

Когда он пришел домой, его жена подошла к нему и сказала: «Миллер, скажи я, откуда взялось все богатство, которое вдруг оказалось в нашем доме? Все сразу все сундуки и сундуки полны, и сюда никто не приносил, и Не знаю, откуда это ».

Он ответил: «Это исходит от странного человека, которого я встретил в лесу и Который пообещал мне великие сокровища, если я только передам ему то, что стоит за мельницей. Для всего этого можно отказаться от большой яблони.»

«О, муж!» — в ужасе сказала женщина. «Это был дьявол. Он имела в виду не яблоню, а нашу дочь, которая только что стояла за мельницей подметает двор ».

Дочь мельника была красивой и набожной девушкой, и она жила три года поклонения Богу и без греха. Когда время вышло, и настал день, когда лукавый должен был схватить ее, она умылась и нарисовала вокруг себя мелом круг. Дьявол появился очень рано утром, но он не мог подойти к ней.

Он сердито сказал мельнику: «Держи ее подальше от воды, чтобы она больше не может мыться. Иначе у меня нет над ней власти ».

Мельник испугался и сделал то, что ему сказали. Следующее утро дьявол вернулся, но она плакала в ее руки, и они были полностью чистая.

Таким образом, он все еще не мог подойти к ней и сердито заговорил с Миллер: «Отрубите ей руки. Иначе я не смогу добраться до нее».

Мельник ужаснулся и ответил: «Как я мог отрубить себе своими детскими руками! »

Тогда лукавый угрожал ему, говоря: «Если ты этого не сделаешь, то ты будешь моим, и я возьму тебя сам.«

Это напугало отца, и он пообещал ему повиноваться. Потом он пошел девушке и сказал: «Дитя мое, если я не отрублю тебе обе руки, тогда дьявол заберет меня, и в моем страхе я пообещал ему сделать это. Помогите мне в моей нужде и простите мне зло, которое я собираюсь совершить тебе ».

Она ответила: «Дорогой отец, делай со мной, что хочешь. Я твое дитя». и с этими словами она протянула обе руки и позволила отцу рубить их выключенный.

Дьявол пришел в третий раз, но она так долго и так много плакала на пни, чтобы они были полностью чистыми.Затем ему пришлось сдаться, потому что он потерял к ней все права.

Мельник сказал ей: «Я приобрел большое богатство благодаря тебе. Я будет заботиться о вас в великолепии, пока вы живы «.

Но она ответила: «Я не могу оставаться здесь. Я уйду. Сострадательный. люди дадут мне столько, сколько мне нужно ».

Затем она привязала свои изуродованные руки к спине, и на восходе солнца она пошли, идя весь день, пока не наступила ночь. Она пришла к королевской сад, и при свете луны она увидела, что внутри были деревья полный красивых фруктов.Но она не могла попасть внутрь, потому что там было окруженный водой.

Она гуляла весь день, не съев ни кусочка, и страдала от голода, и она подумала: «О, если бы я только была в саду, так что я мог есть эти фрукты. Иначе я погибну ».

Тогда она преклонила колени и, взывая к Господу Богу, молилась. Вдруг появился ангел. Он закрыл главные ворота, чтобы ров высох. вверх, и она могла пройти.

Она вошла в сад, и ангел пошел с нею.Она увидела плод дерево с красивыми грушами, но все они были пересчитаны. Она подошла к дереву и ела от него ртом, достаточно, чтобы утолить голод, но не более того. Садовник видел, как это произошло, но потому что ангел был стоя рядом с ней, он боялся и думал, что девушка была духом. Он ничего не сказал и не осмеливался ни позвать, ни поговорить с духом. Съев грушу, она насытилась, пошла и легла в кисть.

Король, которому принадлежал этот сад, пришел на следующее утро.Он подсчитал фрукты и увидел, что одна из груш пропала. Он спросил садовника что с ним случилось. Он не лежал под деревом, но каким-то образом исчез.

Садовник ответил: «Прошлой ночью сюда пришел дух. У него не было рук. и съел одну из груш ее ртом ».

Царь сказал: «Как дух пересек воду? он пошел после того, как съел грушу? »

Садовник ответил: «Некто, одетый в белоснежное, пришел с небес. и закрыл главные ворота, чтобы дух мог пройти через ров.Потому что, должно быть, я боялся ангела и не задавал вопросов, и я не звал. После того, как дух съел грушу, она ушла снова «.

Царь сказал: «Если то, что ты сказал, правда, я буду бодрствовать с тобой. сегодня вечером »

Когда стемнело, царь вошел в сад, приведя священника с тот, кто должен был говорить с духом. Все трое сели под елку и наблюдал. В полночь девушка выползла из кустов, ступила до дерева, и опять грушу съела ртом.Ангел одет в белом стоял рядом с ней.

Священник подошел к ним и сказал: «От Бога ли вы пришли или от мир? Ты дух или человек? »

Она ответила: «Я не дух, а бедный человек, который покинутый всеми, кроме Бога ».

Царь сказал: «Даже если весь мир оставил тебя, я не покинет вас «.

Он взял ее с собой в свой королевский замок, и поскольку она была такой красивая и чистая, он любил ее всем сердцем, сделал серебряные руки для нее, и взял ее себе в жены.

Через год королю пришлось выйти на поле битвы, и он ушел. молодая королева на попечении своей матери, говоря: «Если у нее будет ребенок, поддержите ее и позаботьтесь о ней, и немедленно отправьте мне новости в письмо. «

Она родила прекрасного сына. Старая мать быстро написала это в письмо, сообщающее королю радостную весть.

По дороге гонец остановился у ручья отдохнуть. Устали от его долгое путешествие он заснул. Затем к нему пришел дьявол.Он все еще хотел чтобы навредить благочестивой королеве, и он взял письмо, положив на его место одну в нем говорилось, что королева принесла в мир подменыша. Когда Король прочитал это письмо, он был напуган и опечален, но тем не менее он написал ответ, что они должны хорошо заботиться о королеве, пока его возвращение. Посланник вернулся с этим письмом, но отдыхал на том же место, и снова заснул. Дьявол снова пришел и поставил другой письмо в сумке. В этом письме говорилось, что они должны убить королеву с помощью ее ребенок.

Старая мать ужасно испугалась, когда получила это письмо. Она не могла поверить в это и снова написала королю, но вернулась тот же ответ, потому что каждый раз дьявол подставлял фальшивую букву. И в последнем письме даже говорилось, что они должны держать язык за зубами королевы и глаза как доказательство.

Старая мать сокрушалась, что должна пролиться такая невинная кровь, и в в ту ночь, когда она убила лань, вырезала ей язык и глаза и заставила их отложить в сторону.

Тогда она сказала королеве: «Я не могу убить тебя, как король. заказал, но больше нельзя здесь оставаться.Выйди в широкий мир с ваш ребенок, и никогда не вернется ».

Старая мать привязала ребенка королевы к своей спине, а бедная женщина ушла с плачущими глазами. Она пришла в большой дикий лес, где она встала на колени и помолилась Богу. Затем явился ангел Господень к ней и привел в небольшой дом. На нем была небольшая табличка с слова: «Здесь каждый может жить свободно».

Белоснежная дева вышла из дома и сказала: «Добро пожаловать, Королева». затем ввел ее внутрь.Она отвязала маленького мальчика от своей спины, прижала его к себе. ее груди, чтобы он мог пить, а затем положил его в красивый накрашенный кровать.

Тогда бедная женщина сказала: «Как ты узнал, что я королева?»

Белая дева ответила: «Я ангел, посланный Богом, чтобы заботиться о ты и твой ребенок ».

Она прожила в этом доме семь лет, и о ней хорошо заботились. И по милости Бога и ее благочестия ее отрубленные руки выросли назад.

Король наконец вернулся домой с поля битвы, и первый он хотел увидеть свою жену и их ребенка.

Тогда старуха заплакала и сказала: «Злой человек, зачем ты? напиши мне, что я должна убить две невинные души », и она показала ему две буквы, которые лукавый подделал. Потом она продолжал говорить: «Я сделал то, что ты приказал», и показал ему в доказательство глаза и язык.

Тогда царь стал еще горько оплакивать свою бедную жену и его маленького сына, пока старуха не помилует и не говорит ему: «Будь доволен тем, что она еще жива.Я тайно убил лань и взял доказательства с этого. Я привязал ребенка вашей жены к ее спине и сказал ей выйти в широкий мир, и она должна была пообещать никогда не возвращаться здесь, потому что ты был так зол на нее ».

Тогда царь сказал: «Я пойду, пока небо синее, и не ешь и не пей, пока снова не найду мою дорогую жену и ребенка, при условии, что тем временем они не умерли и не погибли от голода ».

Тогда царь странствовал почти семь лет, ища все каменные скалы и пещеры, но он не нашел ее и подумал, что она погибла.Он не ел и не пил все время, но Бог сохранил ему жизнь. Наконец он пришел в большой лес, где нашел немного дом с табличкой со словами: «Здесь каждый может жить свободно».

Белая дева вышла, взяла его за руку, ввела внутрь и сказал: «Добро пожаловать, король», а затем спросил его, откуда он.

Он ответил: «Я путешествую почти семь лет. ищу жену и ее ребенка, но не могу их найти ».

Ангел предложил ему есть и пить, но он не взял он, желая только немного отдохнуть.Он лег спать, закрыв лицо тканью.

Тогда ангел вошел в комнату, где царица сидела с ней сын, которого она обычно называла «Наполненный горем».

Ангел сказал ей: «Иди в следующую комнату со своим ребенком. муж пришел »

Она пошла туда, где он лежал, и ткань упала с его лица.

Тогда она сказала: «Наполненный горем, возьми ткань для своего отца. и снова наложил на лицо «.

Ребенок поднял его и снова накрыл лицо.Король слышал это во сне, и пусть ткань снова упадет.

Тогда маленький мальчик стал нетерпеливым и сказал: «Мама, дорогая, как я могу закрыть лицо моего отца? У меня нет отца в этом мире. Я научился молитесь: «Отец наш сущий на небесах», и вы сказали, что мой отец находится на небесах, и что он наш дорогой Бог. Как я могу узнать такого дикого человека? Он мне не отец ».

Услышав это, царь встал и спросил, кто она такая.

Она сказала: «Я твоя жена, а это твой сын, наполненный горем.«

Он увидел ее живые руки и сказал: «У моей жены были серебряные руки».

Она ответила: «Наш милосердный Бог заставил мои естественные руки расти. назад. «

Ангел вошел в другую комнату, принес серебряные руки и показал их ему. Теперь он точно видел, что это его дорогая жена и его дорогое дитя, и он поцеловал их, обрадовался и сказал: «Тяжелый камень выпал из моего сердца ».

Тогда Ангел Божий дал им всем поесть, и тогда они вернулся домой к своей старой матери.Повсюду была большая радость, и король и королева снова провели свадебную церемонию, и они жили счастливо до своего благословенного конца.

---

• Источник: Якоб и Вильгельм Гримм, «Das Mädchen ohne Hände», Kinder- und Hausmärchen , gesammelt durch die Brüder Grimm [Детские и Домашние сказки — Сказки Гриммса], 7-е издание, т. 1 (Геттинген: Verlag der Dieterichschen Buchhandlung, 1857), no. 31. С. 162-68.
• Более короткая и простая версия этой сказки была включена в первую издание Kinder- und Hausmärchen (1812 г.).Ниже прилагается перевод версии 1812 года. Сказка была дополнено и переработано для второго издания (1819 г.).
• Первоисточником Гримм для версии 1812 года была Мари. Хассенпфлюг (1788-1856). Версия 1819 г. показывает влияние Доротея Виманн (1755-1815) и другие.
• Перевод Д. Л. Ашлимана. © 2001-2002 гг.
• Тип Аарне-Томпсона-Утера 706. Вариации этой сказки встречаются повсюду Мир.

---

---

Версия 1812

Мельник, который был настолько беден, что у него не было ничего, кроме своей мельницы и большой яблони, стоящей за ней, пошел в лес собирать дрова.Там к нему подошел старик и сказал: «Почему ты так себя мучаешь? Я сделаю тебя богатым, если ты передашь мне то, что стоит за твоей мельницей. Я приду и заберу это через три года. »

Мельник подумал: «Это моя яблоня», — согласился и передал письмо мужчине.

Когда он пришел домой, его жена сказала ему: «Миллер, откуда взялось все богатство, которое внезапно заполнило каждый сундук и шкаф в нашем доме?»

«Я получил его от старика в лесу, отдав ему то, что стоит за мельницей.»

«Муж!» — в ужасе сказала женщина. «Это будет очень плохо. Старик был дьяволом, и он имел в виду нашу дочь, которая как раз стояла за мельницей и подметала двор».

Теперь дочка мельника была очень красивой и набожной. Три года спустя, когда дьявол пришел рано утром и хотел забрать ее, она нарисовала вокруг себя мелом круг и умылась.

Поэтому дьявол не мог приблизиться к ней и сердито сказал мельнику: «Держи ее подальше от воды для мытья, чтобы она больше не могла мыться, и я мог иметь над ней власть.»

Мельник испугался и сделал то, что ему сказали. На следующий день дьявол вернулся, но она заплакала в свои руки, умылась слезами и была совершенно чиста.

Поскольку дьявол все еще не мог приблизиться к ней, он очень рассердился и приказал мельнику: «Отрубить ей руки, чтобы я мог добраться до нее».

Мельник пришел в ужас и ответил: «Как я мог отрубить руки своему дорогому ребенку? Нет, не буду».

«Тогда знаешь что? Я возьму тебя, если ты этого не сделаешь!»

Это ужасно напугало мельника, и, движимый страхом, он пообещал сделать то, что велел дьявол.Он подошел к своей дочери и сказал: «Дитя мое, дьявол заберет меня, если я не отрублю тебе обе руки, и я обещал ему, что сделаю это. Прошу прощения».

«Отец, — сказала она, — делай со мной, что хочешь», — протянула руки и позволила ему отрубить их.

Дьявол пришел в третий раз, но она так долго плакала на своих культях, что все еще была совершенно чиста, и дьявол потерял всякую власть над ней.

Мельник, так как благодаря ей он стал таким богатым, обещал заботиться о ней до конца ее жизни, но она не хотела оставаться там.

«Я должна уйти отсюда», — сказала она. «Сострадательные люди дадут мне достаточно, чтобы сохранить жизнь».

Отрубленные руки ей были привязаны к спине, и она двинулась вперед с восходящим солнцем, гуляя весь день до вечера, когда она пришла в королевский сад. В изгороди сада была брешь. Она вошла внутрь, нашла фруктовое дерево, трясла его всем телом, пока яблоки не упали на землю, наклонилась, подобрала их зубами и съела. Так она прожила два дня, но на третий день сторожи сада увидели ее, схватили и бросили в темницу.

На следующее утро ее привели к королю и приговорили к изгнанию из страны, но принц сказал: «Подождите, не лучше ли позволить ей ухаживать за цыплятами во дворе?» Так что она осталась там какое-то время и ухаживала за цыплятами. Князь часто ее видел и очень полюбил.

Между тем пришло время, когда он должен был жениться. Посланники были отправлены повсюду в мире, чтобы найти ему прекрасную невесту. «Вам не нужно смотреть так далеко и широко», — сказал он.«Я знаю, где один находится совсем рядом».

Старый король размышлял об этом взад и вперед, но он не мог вспомнить ни одной девушки в его королевстве, которая была бы одновременно красивой и богатой: «Ты, конечно, не хочешь жениться на той, кто пасет цыплят во дворе?» Но его сын заявил, что ни на ком не выйдет замуж, поэтому в конце концов королю пришлось согласиться. Вскоре после этого он умер, и принц стал его королем и какое-то время жил счастливо со своей женой.

Однажды королю пришлось уехать на войну, и за время его отсутствия его жена родила прекрасного ребенка.Она отправила посыльного с письмом, сообщив мужу радостную новость. По дороге гонец остановился отдохнуть у ручья и заснул. Дьявол, который все еще пытался причинить ей вред, подошел к нему и обменялся письмом с письмом, в котором говорилось, что королева родила подменыша. Король очень опечалился, прочитав это, но он написал, что о королеве и ребенке следует хорошо заботиться до его возвращения. Посланник начал с этого письма. Когда он остановился отдохнуть на том же месте и заснул, дьявол снова появился, на этот раз обменявшимся письмом короля с письмом, в котором приказал изгнать королеву и ребенка из королевства.Это нужно было сделать, как бы сильно ни плакали люди от горя.

«Я приехала сюда не для того, чтобы стать королевой», — сказала она. «Мне не повезло, и я ничего не требую. Просто привяжите моего ребенка и мои руки к спине, и я отправлюсь в мир».

В тот вечер она пришла в место в густом лесу, где у источника сидел добрый старик. «Будьте добры, прижимайте моего ребенка к груди, пока я его не покормлю», — сказала она.

Мужчина сделал это, после чего сказал ей: «Подойди к тому толстому дереву и обними его своими искалеченными руками три раза!» И когда она это сделала, ее руки снова выросли.Потом он показал ей дом. «Вы можете жить там, — сказал он, — но не выходите на улицу и никому не открывайте дверь, если он не попросит войти три раза, ради бога».

Тем временем король вернулся домой и обнаружил, как его обманули. В сопровождении единственного слуги он отправился в путь, и после долгого путешествия однажды ночью он наконец оказался в том же лесу, где жила королева, но он не знал, что она была так близка к нему. «Вон там немного света из дома», — сказал его слуга.«Мы можем отдохнуть там».

«Нет, — сказал король. «Я не хочу так долго отдыхать, а хочу продолжить поиски своей жены. Я не могу успокоиться, пока не найду ее».

Но слуга так просил и так жаловался на свою усталость, что из сострадания король сдался. Когда они пришли в дом, светила луна, и они увидели царицу, стоящую у окна. «Это, должно быть, наша королева; она похожа на нее, — сказал слуга, — но теперь я вижу, что она не та, потому что у нее есть руки.»

Слуга попросил у нее приюта, но она отказалась, потому что он не просил «ради бога». Он собирался пойти дальше и искать другое место для ночлега, когда сам король подошел и сказал: «Впусти меня, ради бога!»

«Я не могу впустить тебя, пока ты не спросишь меня трижды, ради бога», — ответила она. И после того, как король попросил еще два раза, она открыла дверь. Его маленький сын подбежал к нему и повел к матери. Царь сразу узнал в ней свою любимую жену.На следующее утро они все вместе отправились обратно в свое королевство, и как только они вышли из дома, он исчез за ними.

---

• Источник: Якоб и Вильгельм Гримм, «Mädchen ohne Hände», Kinder- und Hausmärchen [Детские и домашние сказки — Сказки Гримм], 1-е издание, т. 1 (Берлин: In der Realschulbuchhandlung, 1812 г.), no. 31, стр. 132–38.
• Перевод Д. Л. Ашлимана. © 2012.

---

---

Ссылки по теме

---

Исправлено 31 января 2012 г.

Дьявольских песен на Хэллоуин | Народная жизнь сегодня

Дьявол долгое время был частью американского образа Хэллоуина. Эта поздравительная открытка была опубликована в Германии для американского рынка в 1908 году как часть набора открыток на Хеллоуин. Она из личной коллекции автора и находится в общественном достоянии.

В своей книге The Folk Songs of North America , во введении к одной из лучших песен Американского центра народной жизни о Дьяволе, Алан Ломакс написал:

Ранняя Америка считала дьявола реальным и живым персонажем.Скалы в Новой Англии были покрыты шрамами от его копыт, когда он уносил кричащих и воющих девушек через холмы или преследовал людей, которые продали ему свои души в обмен на деньги или успех. […] Горная женщина рассказывает о последних моментах своего подлого старого мужа… «Я знала, что он идет на войну, потому что все собаки из меха и почти подошли и завыли. Ударил темной ночью. Но ясно, как день, спускаясь с горы, сквозь густые заросли, которые не удавалось разделить ножом мясника, я видел, как дьявол идет.Он воюет на угольно-черной телеге, едет на угольно-черных быках. Тележка подошла к двери и остановилась. Когда он приходит, он приходит пустым. Но когда он ушел, в ударе оказался большой черный шар, который войной в душе Арзи. […]

В повторяющемся сне одной из лучших певиц горных баллад она побежала через лес к своему дому, преследуемая Дьяволом, высокая и черная. Когда она упала в изнеможении, услышала его приближение, почувствовала его горячее дыхание, она подняла глаза и увидела, что отец склоняется над ней.

Ломакс использует этот сон, чтобы доказать, что фигура Дьявола в американском фольклоре происходит от авторитарных отцов… более психоаналитического подхода и, возможно, более личного, чем я думаю, он бы принял его позже.Тем не менее, он служит прекрасным и атмосферным вступлением к нашему собственному хэллоуинскому исследованию дьявола в народных песнях из архива Американского фольклорного центра. Давайте начнем!

Девять вопросов дьявола

Алан Ломакс и Техас Глэдден. Фотография, вероятно, принадлежит Ширли Коллинз. Коллекция Алана Ломакса, Американский центр народной жизни, Библиотека Конгресса.

Баллада, которую представлял Ломакс, вероятно, самая старая из песен, которые я упомянул: «Девять вопросов дьявола». В стандартном справочнике Фрэнсиса Джеймса Чайлда The English and Scottish Popular Ballads он отличается тем, что является первой балладой в его системе нумерации.Чайлд назвал это «Загадки, мудро объясненные», и вы можете прочитать его запись об этой балладе по этой ссылке. В индексе Роуд это 161.

В этой балладе молодая женщина сталкивается с Дьяволом, который бросает ей вызов, чтобы ответить на его загадки. Ответив правильно, она ускользает от его власти. В этой форме песня восходит к 1450 году. В рукописной версии того времени (Рукопись Роулинсона. D. 328, fol. 174b, Bodleian Library) имеется латинское название «Inter Diabolus Et Virgo» («Между дьяволом» and the Maiden »), но текст на среднеанглийском языке.В этой версии дьявол обещает, что, если девушка станет его возлюбленной, он научит ее всей мудрости мира, и переходит к ее загадкам. Она сначала молится Иисусу о помощи, а потом правильно отвечает на все его загадки. В конце она приказывает ему замолчать и клянется больше с ним не разговаривать! Более современные версии песни иногда опускают аспект ухаживания, так что молодая женщина загадывает загадки для своей души. Другие опускают любые явные упоминания о том, что женихом является дьявол, так что ее правильный ответ дает ей руку жениха в браке! Примечательно, что некоторые загадки в рукописи 1450 года совпадают с загадками современных певцов.Прочтите среднеанглийскую версию здесь.

Женщина сражается с Дьяволом. С Часы De Brailes , ок. 1240. Книга находится в Британской библиотеке, и изображение находится в общественном достоянии.

Версия, которую мы услышим, была спета Texas Gladden для Алана и Элизабет Ломакс в Салеме, штат Вирджиния, в 1941 году. Глэдден узнала ее от Альфреды Пил, фольклористки, которая дважды собирала ее у миссис Рилл Мартин, также в Салем, в 1922 и 1933 годах. Текст 1922 года был опубликован в книге Артура Кайла Дэвиса « традиционных баллад о Вирджинии », а текст 1933 года — в его « более традиционных балладах о Вирджинии ».Два текста миссис Мартин во многом идентичны, за исключением того, что между 1922 и 1933 годами она добавила вступительную строфу:

.

Дьявол ухаживал, и он действительно скакал.

Эта строфа интересна по двум причинам: она, кажется, заимствована из «Froggie Went a-Courtin», и она вводит идею ухаживания, которая иначе отсутствует в версии этой баллады миссис Мартин.

Поскольку Техас Глэдден выучила версию без этой вступительной строфы (предположительно, получив ее от Пила до 1933 года), ее версия вовсе не об ухаживании.Вместо этого дьявол решает, является ли девушка «Богом» или «одной из моих», предлагая вместо этого соглашение между Богом и Дьяволом, борющимися за души людей. В песне Глэдден женщина побеждает дьявола, и он заявляет: «Ты принадлежишь Богу, а не мне». Смотрите ее тексты ниже и слушайте песню в проигрывателе под ним.

Девять вопросов дьявола
Texas Gladden
Коллекция записей Алан и Элизабет Ломакс из Вирджинии, AFC 1941/028: AFS 05231 A01

Ксилография, изображающая дьявола, искушающего женщину, XVIII века.Изображение находится в общественном достоянии.

О, ты должен ответить на мои вопросы девять
Спой девяносто девять и девяносто,
Или ты не божий, ты один из моих
А ты прелесть ткача.

Что белее молока?
Sing девяносто девять и девяносто,
А что мягче шелка?
А ты прелесть ткача.

Снег белее молока
Пой девяносто девять и девяносто,
И пух мягче шелка,
А я красавчик ткача.

Ой, что выше дерева?
Пой девяносто девять и девяносто
А что глубже моря?
А ты прелесть ткача.

Небеса выше дерева
Пой девяносто девять и девяносто,
А ад глубже моря
А я ткачиха.

Что громче рога?
Sing девяносто девять и девяносто,
И что острее шипа?
А ты прелесть ткача.

Гром громче рога
Пой девяносто девять и девяносто,
И смерть острее шипа
А я ткачиха.

Что может быть невиннее ягненка?
Пой девяносто девять и девяносто,
А что хуже женщин?
А ты прелесть ткача.

Младенец невиннее ягненка
Пой девяносто девять и девяносто,
И дьявол злее женщины
А я ткачиха хорошенькая.

О, вы ответили на мои вопросы девять
Пойте девяносто девять и девяносто,
И ты божий, ты не мой
А ты прелесть ткача.

{mediaObjectId: 'B29619F79908BBACE053CAE7938C0E9E', метаданные: [«Техас Глэдден поет« Девять вопросов дьявола »»], mediaType: 'A', playerSize: 'mediumStandard'}

Маленькие дьяволы

Портреты Джин Ричи из коллекции Джин Ричи и Джорджа Пикоу, 1923–2015 годы, Американский центр народной жизни, Библиотека Конгресса.Мы не знаем, кто женщина с Джин на фотографии справа, но мы подумали, что это была отличная фотография на Хэллоуин из-за тыквы! Если у вас есть дополнительная информация о друге Джин, оставьте комментарий!

Традиционные баллады старого мира, собранные Чайлдом, обычно имеют тенденцию быть более серьезными, чем юмористическими, но за исключением одной забавной песни о Дьяволе. Мы представим версию в исполнении Джин Ричи, которая была записана на собрании в Шотландии в 1953 году. Один из моих наставников по фольклору, Кеннет С.Гольдштейн также записал, как Джин поет эту балладу для одной из ее пластинок Folkways, и он написал эту заметку для версии Джин:

Чайлд резюмирует эту юмористическую балладу (названную им «Проклятая жена фермера») следующим образом: «Дьявол приходит за женой фермера, и муж приветствует ее. Женщина оказывается в аду не более управляемой, чем дома; она пинает бесов и даже мозги некоторым из них своими лоскутами или кувалдой. Ради безопасности дьявол вынужден вернуть ее к мужу.Чайлд опубликовал только два текста этой баллады, но в многочисленных вариантах, собранных с тех пор, как он жил в Англии и Америке, балладная сказка осталась чрезвычайно стабильной, возможно, это комментарий к ее основному очарованию и значению для людей, которые помогли ее настойчивости в традиция.

Вероятно, что в нераскрытой более ранней форме баллады фермер заключил договор с дьяволом, чтобы получить помощь для вспашки его полей. Взамен дьявол должен был получить душу какого-нибудь члена семьи.Это объясняет формулировку второй строфы, в которой дьявол указывает, что он готов принять члена семьи «сейчас».

Многие варианты, собранные в последние годы в Англии и Америке, заканчиваются юмористическим философским комментарием об одной из самых уникальных добродетелей женщины. Большинство версий содержат звенящие бессмысленные припевы или иногда (как в версии Джин) присвистанные припевы. Версию Жан узнал от ее дяди Джейсона.

Вы можете прочитать оставшуюся часть записи Чайлда об этой балладе по этой ссылке.Семейная версия этой песни Джин была впервые опубликована в важной книге Сесила Шарпа English Folk Songs from the Southern Appalachians , где это вариант E. В одной из книг Джин говорится:

Великий английский коллекционер народных песен Сесил Шарп рассказал нам, что он давно слышал в Англии, как песня «Farmer’s Curst Wife» имела припев, но он не нашел его нигде в Англии. Он был очень счастлив и взволнован, когда моя сестра Уна и наша двоюродная сестра Сабрина Ричи пели и насвистывали для него в округе Нотт, как они узнали это от отца Сабрины, дяди Джейсона Ричи.Дяде Джейсону пришлось специализироваться на этой песне на игровых вечеринках в сельской местности, потому что молодые ухаживающие пары, когда пение начиналось как время отдыха, хотели иметь «забавную парочку, с которой можно остепениться».

Подробнее о Джин Ричи читайте в предыдущем посте. Смотрите тексты песен семьи Ричи ниже и слушайте песню в проигрывателе под ним!

Маленькие дьяволы
Джин Ричи
Коллекция Джин Ричи и Джордж Пикоу, 1923-2015, AFC 2008/005

Женщина ругает чертенка.Это изображение неизвестного художника было опубликовано в 1888 году в книге Уильяма Батлера Йейтса Сказки и народные сказки ирландского крестьянства . Это общественное достояние.

Был старик, он жил недалеко от ада
(Свист)
У него была маленькая ферма, и на ней жила
Пойте, о, погремушка, день

О, черт однажды пришел к нему за своим плугом
(Свист)
В твоей семье есть один, который мне нужен сейчас
Пойте, о, погремушка, день

Ой, это не твой сын и не твоя дочь, я жажду
Это твоя старая ругающая жена, и это она, я должен иметь

И он взвалил ее на спину
И, как дерзкий разносчик, пошел паковать свою сумку

Когда они приближались к высоким воротам ада
Сказал, сгребайте угли, ребята, и мы хорошо зажарим ее

О, два чертенка трясутся на своих цепях
Она вытащила дубину и выбила им мозги

Еще два черти выглядели из-за двери
Она оттащила свою дубину убила еще девяносто девять

Еще двое чертей выглядывают из-за стены
Сказал, верни ее, папа, или она нас всех убьет

И он уложил ее на спину
И, как дерзкий разносчик, утащил ее обратно

Вот твоя старая ругающая жена, и это она, у меня не будет
Она не годится для Небес, она не останется в аду

О, прошло двадцать лет и еще двадцать лет
Она потребовала «баксера, который оставила в трещине»

О, женщины, они намного лучше мужчин
Когда они попадают в ад, их снова отправляют обратно.

{mediaObjectId: '2C872A9FBE4800A4E0538C93F11600A4', метаданные: ["Джин Ричи
The Little Devils
AFC 2008/005 sr204"], mediaType: 'A', playerSize: 'small'}

Удар человека

Джеймс Мэдисон Карпентер стоит у своего родстера во время своего путешествия по Великобритании в начале 1930-х годов. Коллекция Джеймса Мэдисона Карпентера, Американский центр народной жизни, Библиотека Конгресса.

Ради забавы упомяну еще один вариант «Проклятой жены фермера», собранный под диктовку Джеймсом Мэдисоном Карпентером в 1920-х годах.В этом варианте интересно то, что это не только старинная традиционная баллада, но и морская песня; моряки исполнили куплеты из «Проклятой жены фермера» с мелодией и припевами из «Blow the Man Down». В соответствии с профессиональным соперничеством, которое встречается во всех морских песнях, несчастный человек в версии моряков — не фермер, а портной. Карпентер собрал подобные версии, по крайней мере, у четырех разных моряков в отставке: двух из Нью-Йорка (Деннис О’Коннорс и Фрэнк Уотерс) и двух из Кардиффа, Уэльс (Джеймс Гарриси и Ричард Уорнер).Поскольку у него было четыре версии, Карпентер считал ее одним из основных вариантов «Blow the Man Down», но, насколько мне известно, ни один другой коллекционер не нашел ее в устной традиции.

Поскольку эти тексты собирал Карпентер под диктовку, архивной звукозаписи нет. Но для специального концерта и презентации в честь коллекции Карпентера я сам взял версию, которую он собрал у Денниса О’Коннорса, объединил ее с несколькими строками из других, добавил одну свою собственную строку и изменил слово здесь и там.Я выучил получившуюся версию и исполнил ее в Cecil Sharp House в Лондоне на специальном мероприятии в честь коллекции Карпентера, о котором вы можете прочитать здесь. Я исполнил его снова на концерте Archive Challenge Sampler 2018 с Chanteymen Ship’s Company в зале Coolidge Auditorium. Мои тексты песен ниже. Оригинальные тексты песен можно найти в сборнике AFC Carpenter в Интернете в Мемориальной библиотеке Воана Уильямса. Вы можете увидеть наше выступление по этой ссылке на YouTube… это в 5:30 видео!

Blow the Man Down
Составлено из версий из коллекции Джеймса Мэдисона Карпентера
AFC 1972/001

Трое неизвестных мужчин, сфотографированные Джеймсом Мэдисоном Карпентером в Великобритании в начале 1930-х годов.По их одежде можно предположить, что они могут быть моряками. Карпентер собрал много морских песцов от моряков, в том числе эту версию «Blow the Man Down». Коллекция Джеймса Мэдисона Карпентера, Библиотека Конгресса Американского центра народной жизни.

Как-то весной я гулял утром
Эй, убей этого человека
Я оказался рядом со старой деревенской гостиницей
Дай мне немного времени, чтобы сбить человека с ног

Итак, я сел и позвал немного джина
Коммерческий путешественник был следующим, кто прибыл в

.

Мы говорили о погоде и событиях дня.
Он говорит: «Я слышал историю, которую я слышал по дороге»

Это старый лондонский портной, который действительно жил
Дьявол пришел к нему однажды из ада

Сказал он, мой хороший друг, теперь я прошел долгой дорогой
Особенно в этот визит к вам, чтобы заплатить

Я не жажду ни тебя, ни твоей дочери, ни сына.
Это твоя грязная старая жена; она пьяная старая Джейд

И дьявол засунул ее в мешок
И спустился в ад, он взял ее на спину

У ворот стояли три маленьких беса
Она стянула один тапок и обжарила их паштетами

Было трое чертей, скованных цепями
Она сняла другого, чтобы выбить им мозги

Эти трое чертей из милосердия кричали:
«Выкиньте старую ведьму, или она всех нас убьет!»

Она не годится для рая, она не может жить в аду
Я считаю, что Лондон — это место, где она может жить

Дьявол засунул ее обратно в мешок
И обратно к портному взял ее на спину

Она спустилась в ад и снова вышла из нее
Что доказывает, что женщины жестче мужчин

Том Дьявол

Джеймс Картер размахивает топором на ферме Парчман в 1959 году.Фото Алана Ломакса. Коллекция Алана Ломакса, Американский центр народной жизни, Библиотека Конгресса.

В этом предыдущем сообщении в блоге я представил версию песни Бесси Джонс «Oh Death» о грешнике, который просыпается и обнаруживает, что Смерть стоит рядом с ее кроватью, а затем пытается договориться со Смертью. «Том Дьявол» похож, за исключением того, что появляется персонаж скорее Дьявол, чем Смерть. Песня была собрана Аланом Ломаксом в тюрьме штата Миссисипи, известной как Ферма Парчмана, в 1959 году, и ее спела группа заключенных, в том числе Джеймс Картер, Эд Льюис, Генри Мейсон и Джонни Ли Мур.(Картер — тот самый певец, чья версия «Po ‘Lazarus» была в саундтреке к «O Brother Where Art Thou», что побудило дочь Ломакса Анна и ее соратник Дон Флеминг разыскать Картера в Чикаго, чтобы выплатить ему гонорары; читайте об этом на Википедия.)

Парчман в то время был бесчеловечным учреждением, государственной плантацией, получающей прибыль от рабского труда заключенных афроамериканцев. Классическая книга Дэвида Ошинского 1996 года называла Парчмана «Хуже рабства». Как и в случае рабства, характер работы на ферме способствовал написанию рабочих песен, что побудило Джона и Алана Ломаксов организовать визиты для записи, начиная с начала 1930-х годов.Эта песня была записана во время одной из последних поездок Алана в Парчман.

Алан Ломакс в 1950-х годах. Коллекция Алана Ломакса, Американский центр народной жизни, Библиотека Конгресса.

Как и персонаж Смерти в «О, смерть», Дьявол в «Томе Дьяволе» появляется во главе кровати рассказчика и говорит грешнику, что ему не сбежать. Рассказчик пытается торговаться с Дьяволом, прося демона оставить его в покое в обмен на его раскаяние. Но дьявол говорит ему, что он умирает. Затем песня обращается к другим темам, включая ухаживания рассказчика за своей девушкой Мэми, его чувство покинутости, когда Мэми продолжает жить нормальной жизнью после того, как его приговорили к Парчману, и его неспособность удерживать деньги.Наконец, он возвращается к месту, где просыпается, только на этот раз ему в лицо направлено дуло пистолета. Тогда он задается вопросом, будет ли «убийства дьявола» «достаточно, чтобы умереть».

С одной стороны, мы можем представить, что песня затрагивает множество тем, потому что это рабочая песня, координирующая раскачивание топоров, когда мужчины рубят бревна. Таким образом, он должен длиться столько, сколько длится работа, чтобы мужчины могли продолжать петь после того, как основные стихи будут закончены. Это динамика, которую мы видим во многих рабочих песнях, где новые куплеты сочиняются на месте по мере необходимости, а песня жертвует общей связностью ради длины.

С другой стороны, также заманчиво искать связности, и мне напрашивается по крайней мере одна интерпретация. Когда я читаю эту песню, рассказчик просыпается и представляет, что видит дьявола, говорит дьяволу уйти, и ему говорят, что он вот-вот умрёт. Как это часто бывает в такие близкие к смерти моменты, перед его глазами вспыхивает его жизнь, особенно решения, которые привели к его нынешнему затруднительному положению. Его ухаживания за Мейми, в которых он обещал ей, прежде всего, деньги, и его неспособность предоставить эти деньги предполагают, что преступление, в результате которого он оказался в тюрьме, могло быть попыткой получить для нее деньги; это также объясняет его чувство покинутости, когда она легко живет в Меридиане, в то время как он ограничен Парчманом.Поразмыслив о попытке подать прошение о помиловании, он приходит в себя в момент разговора с дьяволом, то есть «рано утром, когда я встаю». Но теперь Дьявол был заменен человеком с 38/40, застрявшим в лице рассказчика, и рассказчик задается вопросом, будет ли «убийства дьявола» «достаточно, чтобы умереть».

Этот последний момент с его неясной формулировкой и его внезапным возвращением к Дьяволу кажется мне, возможно, ключом к песне. В году Земля, где началась блюз , Ломакс писал о Парчмане:

.

Пленные вставали в темные утренние часы и под дулами автоматов бежали до полей, иногда на милю или больше, их стража скакала сзади на лошадях.

В книге Wake Up Dead Man фольклорист Брюс Джексон назвал тюремные рабочие песни инструментом для того, чтобы «попасть в ад».

Значит, человек с ружьем, которого узник Парчмана увидел «рано утром, когда я встану», скорее всего, был охранником. И, видя такого человека, рассказчик размышляет об «убийстве дьявола». Если бы тюрьма была, как предлагал Брюс Джексон, адом, разве не был бы дьявол во главе?

Является ли «Дьявол» из первых строф воображаемым видением рассказчиком вооруженного человека у его кровати, тюремного надзирателя или надзирателя? В последней строчке песни: «Достаточно ли убить Дьявола, чтобы умереть?» Он думает об убийстве охранника и думает, принесет ли это ему смертную казнь? Неужели он вообще думает, что это того стоит?

Если «Том Дьявол» действительно надзиратель, это также делает песню песней протеста.На нем изображен заключенный, думающий об убийстве одного из своих охранников, и сравнивающий охранника с самим дьяволом. Обычно протест скрывали в рабочих песнях и маскировали неясным языком, поэтому такая интерпретация согласуется с текстом песни и ее контекстом. Но это ведь всего лишь мое чтение. В лирике есть много мелких деталей, которые еще предстоит изучить, и, как всем известно, дьявол в деталях!

В коллекции есть еще две версии «Тома Дьявола».Найдите его от Эрнеста Вудсона по этой ссылке. Найдите еще одну, спетую на гармонии евангельского квартета Л. К. Хоскинсом и неизвестными друзьями, по этой ссылке.

Найдите текст версии Джеймса Картера ниже и послушайте звук в проигрывателе внизу.

Неопознанный заключенный, сфотографированный Аланом Ломаксом на ферме Парчман в Миссисипи, 1959. AFC Коллекция Алана Ломакса

Том Дьявол
Джеймс Картер, Эд Льюис, Генри Мейсон и Джонни Ли Мур
Коллекция Алана Ломакса, AFC 2004/004

Хотя некоторые люди говорят, что
(Ну ладно)
Дьявол мертв
(Дьявол мертв)
Хотя некоторые люди говорят, что
(Угу)
Дьявол мертв
(Дьявол мертв)

Я шпионил за Томом Дьяволом по номеру
(Угу)
Изголовье моей кровати
(Изголовье моей кровати)
Я шпионил за Томом Дьяволом по номеру
(Угу)
Изголовье моей кровати
(Изголовье моей кровати) кровать)

Теперь уходи, дьявол, дьявол
И оставь меня в покое
Теперь уходи, дьявол, дьявол
И оставь меня в покое

Буду молиться и исправляться
С этого дня
Буду молиться и исправляться
С этого дня

Сказал, что слишком поздно молиться, тебе придется
умереть сегодня
Сказал, что слишком поздно молиться, тебе придется
умереть сегодня

Оси говорят, пока
Чипы летают
Оси говорят, пока
Чипы летают

О, Мэми
О, держись, гал
О, Мэми
Ой, держись, гал

О, Мэми Мэми девчонка
Если ты так говоришь
О, Мэми Мэми девчонка
Если ты так скажешь

Неопознанный заключенный, сфотографированный Аланом Ломаксом на ферме Парчман в Миссисипи, 1959 год.Коллекция Алана Ломакса Американский центр народной жизни, Библиотека Конгресса.

Знай низ своего бумажника
Никогда не увидишь
Знай низ своего бумажника
Никогда не увидишь

Ну, ты ничего не будешь делать, кроме
Ой, стирка и глажка
Тебе не нужно ничего, кроме
Ой, стирка и глажка

Когда выйдешь замуж, женишься
Железнодорожник
Когда выйдешь замуж, женишься
Железнодорожник

Каждый день воскресенье, доллар
В ваших руках
Каждый день воскресенье, доллар
В ваших руках

Похоже, Мэми идет
О, по дороге
Похоже, Мейми идет
О, по дороге

Она ходит точно так же, как и она
Она ходит слишком медленно
Она ходит так же, как и она
Она ходит слишком медленно

Она ходит так же, как несет
Какой-то тяжелый груз
Она ходит так же, как и несет
Тяжелый груз

Попробуй и посмотри на свой палец, Мэми
И подумай обо мне
О, посмотри на свой палец, Мэми
И подумай обо мне

Посмотри на кольцо, которое я купил тебе, когда
О, я был свободен
Посмотри на кольцо, которое я купил тебе, когда
О, я был свободен

Двое неопознанных заключенных, сфотографированные Аланом Ломаксом на ферме Парчман в Миссисипи, 1959 год.Коллекция Алана Ломакса, Американский центр народной жизни, Библиотека Конгресса.

Ну, вы живете в Меридиане
Ну, как вам угодно
Ну, вы живете в Меридиане
Ох, как вы, пожалуйста

Плач «Я на Parchman, дошел до
, работай или уходи»
Плач «Я на Parchman, дошел до
, работай или уходи»

Ой, работай или уходи, Господь
Ой, работай или уходи
Плач «Я на Parchman, дошел до
Ой, работай или уходи»

Ну, я не играю и
Ну, я не вижу
Ну, я не играю, и
Ну, я не вижу
О, как мои деньги уходят
От меня
О, как мои деньги исчезают
От меня

Я бы написал губернатора, но
Это бесполезно
Я бы написал губернатора, но
Это не принесет пользы

У меня нет денег, и это
Это хорошее оправдание
У меня нет денег и что
Это хорошее оправдание

Ну, рано утром, детка
Ох, когда я встану
Ну, рано утром, детка
Ох, когда я встану

Взгляните на палку тридцать восемь-сорок
О, мне в лицо
Посмотрите на палку тридцать восемь-сорок
О, в мое лицо

Убьет дьявола
Достаточно, чтобы умереть
Убьет дьявола
Достаточно, чтобы умереть

{mediaObjectId: 'B29619F36B53BBAAE053CAE7938C1ACF', метаданные: [«Джеймс Картер, Эд Льюис, Генри Вудсон и Джонни Ли Мур поют« Тома Дьявола »»], mediaType: 'A', playerSize: 'mediumStandard'}

Завязывание узлов в хвосте дьявола

Ромейн Лоудермилк (третий слева) в составе «The Arizona Wranglers», ковбойской группы, выступавшей в основном в отелях Phoenix Hotels.Lowdermilk предоставил эту фотографию Рэю М. Лоулессу, и сейчас она находится в коллекции Рэя М. Лоулесса, Американский центр народной жизни, Библиотека Конгресса.

Есть еще одна известная песня, занимающая небольшую часть диаграммы Венна, где пересекаются народная баллада, профессиональные знания и Старый Ник, и это одна из моих личных фаворитов: «Tying Knots in the Devil’s Tail», первоначально написанная как стихотворение ковбоя Гейл. Гарднер под названием «Сьерри Пит». Как стихотворение, это было одним из источников вдохновения для ежегодного Национального собрания ковбойской поэзии, организованного Западным фольклорным центром в Элко, штат Невада, и было напечатано в программе первого фестиваля 35 лет назад, в 1985 году.Как песня, она была записана одними из самых известных певцов-ковбоев в индустрии.

В статье 1977 года в журнале Journal of Arizona History Кэти Ли взяла интервью у Гарднера о том, как он пришел к написанию стихотворения. Ли объяснил:

В поезде в 1917 году, возвращаясь на восток, чтобы попасть на воздушную службу во время Первой мировой войны, где-то в Канзасе он увидел на полях стайку крупного рогатого скота с круглым крестцом, ни одного из них не было намечено, и фермеров вокруг. ступня! Он только что приехал из лагеря, где собирают диких бычков в Медной котловине, и контраст между преступниками с хвостами ящериц, с которыми он общался, и этими безмятежными коровами заставил его задуматься об этом лагере.

Одна из вещей, которая пришла в голову Гарднеру, была особая ночь, которую он провел с приятелем за выпивкой. Как он сказал Ли:

Однажды вечером я ехал в лагерь на старом ранчо Деринг возле Тамб-Бьютта с покойным Бобом Хеклом. Мы праздновали в городе и были довольно хорошо взвинчены, когда один из нас заметил, что у дьявола есть ковбои, которые делали то, что мы делали, а другой ответил, что, если дьявол поедет с нами, мы срубим шею. его к дубу блэк-джек точно так же, как бычок.Воображение взяло верх, поэтому я сел за стол в клубной машине и написал на бланках Santa Fe Limited стихи Сьерри Пита. Кстати, название происходит от гор Сьерра-Приета, к западу от Прескотта. Один старый шахтер, которого я знал в этих горах, всегда называл их Сьерри-Питом, а не пиками.

Ромейн Лоудермилк у костра на ранчо Ранчо Маньяна, его мужское ранчо, в начале 1950-х годов. Lowdermilk предоставил эту фотографию Рэю М. Лоулессу, и теперь она находится в Ray M.Коллекция Лоулесса, Американский центр народной жизни, Библиотека Конгресса.

В статье

Ли также объясняется, как стихотворение было настроено на народную мелодию и спето ковбойскими певцами, а также как, несмотря на регистрацию авторских прав на тексты песен, Гарднер часто не признается поэтом, стоящим за песней… в том числе Аланом Ломаксом. в первом издании одной из его книг.

Идея «Сьерри Питса» о том, что с дьяволом можно обращаться, как с любым другим животным с рогами, не была новой, когда Гарднер написал свое стихотворение.В старой английской балладе, которую вы можете увидеть здесь, Дьявола кастрируют, как быка! Как и «Проклятая жена фермера», эти песни являются образцами старинной традиции комических рассказов о Дьяволе.

Наша версия «Сьерри Питса» была записана Роменом Лоудермилком в Фениксе, штат Аризона, в 1951 году. Лоудермилк, как и Гарднер, был ковбоем, который также писал стихи. Он был примерно возраста Гарднера (родился в 1890 году) и, как и Гарднер, большую часть своей жизни прожил в Аризоне. Как и Гарднер, он написал две песни, которые стали настоящей ковбойской классикой: «Большой загон» и «Я возвращаюсь в Аризону» (последняя наиболее известна как хит Пэтси Монтаны «Я возвращаюсь в старую Монтану»). .Но Лоудермилк был больше артистом и меньше рабочим ковбоем, чем Гарднер, и большую часть своей карьеры провел, управляя ранчо, где туристы могли почувствовать вкус ковбойской жизни.

В 1950-х годах Лоудермилк посетил студию звукозаписи Рэмси в Фениксе и записал две мастер-пленки с ковбойскими песнями. Каждый раз, когда гости на его ранчо наслаждались его пением и хотели записать, Ramsey’s сразу же нарезал им диск. В 1990-х годах через родственника моего друга, блоггера по Folklife Today Стефани Холл, Американский центр фольклора приобрел один из этих мгновенных дисков.Около 15 лет мы предполагали, что, как и большинство подобных дисков в наших коллекциях, это была разовая запись, нарезанная прямо на диск. Но в 2006 году мое исследование диска для статьи, которую вы можете прочитать в этом pdf-формате из Folklife Center News , показало существование мастер-лент, все еще находящихся на попечении семьи Рэмси.

В том же году я предложил сделку от имени AFC: мы одолжили мастер-пленки, сделали высококачественные цифровые передачи и вернули ленты и копии цифровых файлов Рамсеям и их партнеру Джону Диксону.Мы сохранили цифровые копии лент как AFC 2007/027. Позже я узнал, что эти переводы были выпущены на компакт-диске и раздавались в качестве премии подписчикам журнала True West , и мы со Стефани упоминались в этой статье о коллекции Маршалла Тримбла, официального историка Аризоны. Так или иначе, я думаю, что Роми Лоудермилк и Гейл Гарднер, писатели, любящие настоящий Запад, одобрили бы это.

Версия текста Роми находится ниже, а песня в проигрывателе — внизу.

Завязывая узлы в хвосте дьявола
Ромейн Лоудермилк
Джон П. Диксон и Флойд Рэмси Коллекция записей романов Лоудермилк Cowboy Song, AFC 2007/027

Эта кукла Дьявола является частью личной коллекции Марка Уокера, также известного как профессор Хорн, профессионального исполнителя «Панч и Джуди». Посмотреть его лекцию и интервью по устной истории можно по этой ссылке. Фото Стивена Виника.

Высоко в горах Сьерры
Там, где желтые сосны вырастают высокими,
Бастер Бриггс и Сэнди Боб
Однажды осенью были там облавы.

Они забрали своих лошадей и утюги для клейм
И, может быть, собаку или две,
И они сказали, что заклеймят любого ушастого теленка
Который попадется им на глаза.

Ну, любой старый пес, который хлопал длинными ушами
И не причесывался днем,
Обжигал бы свою шкуру и стесал старые уши
Самым художественным способом.

Затем в один прекрасный день, — говорит Сэнди Боб,
Когда он набросился на седло,
«Я устал обжигать шкуру и волосы»,
Давай, поехали в город.”

Что ж, я с вами, — говорит Бастер Бриггс.

Они оседлали седло и врезались в холм.
Оставили край далеко позади,
И они пересекли реку, взяв курс на запад.

Они направились в бар Кентукки,
В верхней части Whisky Row,
И они остановились в Депо Хаус
Около сорока напитков внизу.

Они встали прямо и развернулись,
И направились в другую сторону,
Сказать чистую неприукрашенную правду
В тот день те мальчики напились.

Эта кукла-дьявол была создана Уолтером Уилкинсоном примерно в 1920 году. Она находится в коллекции Музея Виктории и Альберта. Фотография была размещена в Интернете и предоставлена ​​Музею для некоммерческого использования. Смотрите архивное фото здесь.

И поскольку они возвращались в лагерь
И собирали довольно хороший груз
Кого они должны встретить, кроме самого дьявола
Пойдем по дороге шутить?

О, ковбойские креветки, кричал дьявол,
Лучше поищи свою нору,
Потому что я пришел из адского камня
Чтобы собрать в твоей душе.”

Черт возьми, сказал Сэнди Боб.
Но если ты получишь души ковбоев
Тебе, черт возьми, придется драться.

Итак, он пробил дыру в своем старом море
И он бросил ее прямо и верно
И он привязал дьявола к рогам
И он тоже взял свои баловни

Старый Сэнди Боб был человеком-реата
С такой аккуратной спиралью кишки;
Он пробил дыру в занятом конце
И связал ноги Дьявола.

Они вытянули его и преследовали за ним
Пока нагревали куски,
И протыкали ему рога пилой для снятия рогов
И заклеймили его много.

Они зарубили и проглотили ему оба уха
И завязали ему хвост для шутки,
И они сразу же поехали и оставили его там
Принуг до дуба для блэкджека.

Высоко в горах Сьерры
Если вы услышите адский вопль,
Вы узнаете, что это дьявол болтает о
Те узлы, которые завязаны у него на хвосте.

{mediaObjectId: 'B2961432BFC1BA19E053CAE7938CCC74', метаданные: [«Ромейн Лоудермилк поет« Связывание узлов в хвосте дьявола »»], mediaType: 'A', playerSize: 'mediumStandard'}

Дьявол (Смерть Дьявола или Дьявол и Маленький Майк)

Авторская «полка» его копии книги Энн Граймс. Версия Берты Бэкон «Дьявол и Маленький Майк» есть в книге и на прилагаемом компакт-диске.

Одна из наших самых необычных песен Devil была спета для Энн Граймс Бертой Бэкон в Колумбусе, штат Огайо, в 1956 году.Бэкон назвал это «Дьяволом», но Граймс назвал его «Смерть дьявола». Сама Энн Граймс написала эту песню:

«Смерть дьявола» явно ирландское. Эта редкая песенка вполне могла попасть в Америку вместе с предком миссис Бэкон по материнской линии, «англичанкой», сбежавшей в Филадельфию с ирландским садовником семьи. В конце концов пара поселилась в округе Бельмонт. Миссис Бэкон сказала, что она спела припев немного иначе, чем старший брат.Он начал припев со слов «Whack!»

В примечаниях к превосходной книге и компакт-диску Граймса 2010 года дочери Энн Граймс также отметили:

Единственная печатная ссылка на «Смерть дьявола», которую Энн Граймс смогла найти, — это 5 стихов из «Рэндольфа 3» («Дьявол пришел к моей двери»), похожие, но не идентичные стихам Берты Бэкон.

На самом деле, песня издавна появилась в печати под названием «Дьявол и Маленький Майк». Хотя это может быть редкостью в устной традиции, оно было широко распространено в печати.Первая версия, которую мне удалось найти, была напечатана в Англии в 1832 году в «National Songster» Ходжсона лондонским издателем Орландо Ходжсоном. Мне неясно, в каком именно смысле это «национальный» исполнитель, поскольку он содержит патриотические песни, восхваляющие Англию, а также Ирландию и Шотландию, а также различные другие типы песен, в том числе эту дьявольскую частушку. Учитывая, что его первое появление в исполнении английского певца, стоит учесть, что песня может быть не ирландской, а скорее тем, что называется «Stage Irish», то есть песней, написанной в ирландском стиле для актеров, играющих ирландцев в музыке. -зальная сцена.

«Дьявол и Маленький Майк» также печатался по всей Англии на недатированных радиопередачах, в том числе в Дареме, Манчестере, Ньюкасле и других городах, помимо Лондона. Песня была популярна и в Ирландии, о чем свидетельствует ее появление в Dublin Comic Songster 1845 года; и он приобрел популярность в Шотландии, где он был напечатан в песенниках, а также на обложках, таких как воспроизведенный ниже. В Америке он появился в начале 1840-х годов в Книге тысячи песен и Комиксе «Незабудка», которые были изданы в Филадельфии, так что миссис Дж.Предки Бэкона могли научиться этому по обе стороны Атлантики! Более подробную информацию об истории его публикаций можно найти в индексах Roud, где он имеет номер 1696.

Эта кукла Дьявола является частью личной коллекции Марка Уокера, также известного как профессор Хорн., Профессионального исполнителя «Панч и Джуди». Посмотреть его лекцию и интервью по устной истории можно по этой ссылке. Эта фотография была сделана Стивеном Виником во время выступления Хорна в программе «Панч и Джуди» в Библиотеке Конгресса.

«Дьявол и Маленький Майк» — это простая комическая история, которую можно найти на сцене мюзик-холла: Дьявол приходит в поисках маленького Майка, который прячется за дверью. Мать и сестры Майка защищают его, избивая дьявола домашними принадлежностями и «деревянной ногой отца» и бросая его в кипящую воду для стирки. Это убивает дьявола и вызывает много радости. Хотя у миссис Бэкон было всего 4 стиха, а у залпа обычно было 6, ее версия более или менее рассказывает всю историю эффективно и с юмором.Интересно, что в широких версиях песни рассказчиком является Майк, но в версии миссис Бэкон Майк — младший брат рассказчика, что позволяет не указывать пол рассказчика; Граймс упоминает, что ее спел брат Бэкона, так что это могло быть семейной адаптацией. Песня включает в себя общую идею смерти дьявола, идею, которую также можно найти в более известной ирландской песне и песне Some Say the Devil is Dead. (Вы можете услышать это через 16 минут после интервью с отцом Сарсфилдом О’Салливаном из Бьютта, штат Монтана.)

Найдите текст песни «Дьявол и Маленький Майк» миссис Бэкон ниже и звукозапись в проигрывателе под ним!

Дьявол («Смерть дьявола» или «Дьявол и Маленький Майк»)
Берта Бэкон
Коллекция Энн Граймс, AFC 1996/003

Рекламный лист 19 века «Дьявол и Маленький Майк». Копию можно найти в Интернете в Национальной библиотеке Шотландии. Товар находится в открытом доступе.

Это было морозной ночью,
И я был очень беден,
И, как вы можете догадаться,
Дьявол пришел ко мне в дверь.
У него в руке был большой крючок,
Его глаза действительно блестели ярко,
Сказал он моей сестре Сьюк,
Сьюк, где твой брат Майк.
Sing folthery-aye-ree-aye
Sing oraful-oraful-oraful-oraful-o

Теперь мой младший брат Майк
Слышал его голос раньше
И живой, как линнет,
Он прыгнул за дверь.
Дьявол топнул и поклялся,
И серой наполнил комнату.
Когда он увидел бедного маленького Майка
Прячась за метлой
Sing folthery-aye-ree-aye
Sing oraful-oraful-oraful-oraful-o

Моя младшая сестра Пег,
У нее была чудесная ловкость,
И деревянной ногой отца,
Она сломала дьяволу спину.
‘Это было в день стирки,
И вода была кипятком,
Она дала ему налево и направо,
И запихнула его в горшок
Пой, фолтери-ай-ри-айе
Пой, орафул-орафул-орафул-орафул -o

На следующий день умер Дьявол,
Это была радостная новость,
И, как вы можете предположить,
Он был похоронен на дне сферы
Итак, теперь вам нечего бояться,
Пусть ваши очки сверкают ярко,
Ибо с тех пор Дьявол мертв,
Вы можете делать то, что хотите
Sing folthery-aye-ree-aye
Sing oraful-oraful-oraful-oraful-o

{mediaObjectId: 'B2961436AB20BA1BE053CAE7938C2464', метаданные: [«Берта Бэкон поет« Смерть дьявола »»], mediaType: 'A', playerSize: 'mediumStandard'}

Fannitullen / Дьявол на бочонке с вином

«Le Songe de Tartini» — цветная литография Франсуа-Серафина Дельпеша иллюстрации Луи-Леопольда Буали к легенде о происхождении скрипичной сонаты соль минор Джузеппе Тартини B.g5, более известная как соната дьявольских трелей. Французский астроном Жером Лаланд сообщил, что сам Тартини сказал Лаланду, что он мечтал заключить договор с Дьяволом для своей души и услышать, как Дьявол играет великолепное музыкальное произведение, которое он тщетно пытался воспроизвести в сонате. Если история Лаланда правдива, то у мечты Тартини во многом такой же сюжет, как и у многих легенд о других скрипачах и скрипачах. Эта литография находится в открытом доступе. Найдите копию в Интернете в Musée de La Musique Парижской филармонии.

Ни одно музыкальное изложение Дьявола в народной музыке не будет полным без упоминания скрипки. Дьявол, конечно, слывет хорошим скрипачом и классическим скрипачом! Говорят, что Джузеппе Тартини и Никколо Паганини научились скрипичной музыке у дьявола, и ходят легенды о том, что народные скрипачи учили мелодии у него. В своей работе в Сосновых пустошах Нью-Джерси в начале 1940-х годов Герберт Халперт собрал целый цикл легенд о скрипачке Сэмми Гиберсоне и дьяволе, в которых Гиберсон побеждает дьявола в соревнованиях, включающих как скрипку, так и танцы, а также разучивает мелодии на скрипке и танцах. Дьявол, в том числе «Сон дьявола.Эти рассказы находятся в коллекции Герберта Халперта AFC, а также были опубликованы в посмертной книге Халперта, посвященной лордам Пайнеланд. У AFC уже есть несколько онлайн-версий «Сон дьявола», которые вы можете прослушать по этой ссылке. Так что я подумал, что принесу более необычную скрипичную мелодию, связанную с «Old Scratch».

«Fannitullen / Devil on the Wine Keg» был получен у мультиинструменталиста Отто Риндлисбахера Элен Стратман Томас и Робертом Дрейвсом 15 августа 1941 года. Риндлисбахер, уроженец Висконсина, жил в Райс-Лейк, где содержал таверну Buckhorn. большая коллекция музыкальных инструментов.Хотя сам Риндлисбахер был швейцарцем по происхождению, он играл самую разнообразную музыку из разных этнических групп Среднего Запада. Он и его жена Ива входили в состав «Висконсинских лесорубов», фольклорного ансамбля, игравшего на Национальных фольклорных фестивалях 1937 и 1938 годов в Чикаго и Вашингтоне, округ Колумбия; записи с обоих событий находятся в коллекциях AFC.

Отто Риндлисбахер играет на скрипке Хардангера в таверне Buckhorn в Райс-Лейк, Висконсин. Стена самодельных музыкальных инструментов вдохновила юного Джима Лири и в конечном итоге привела его к написанию книги «Народные песни другой Америки.Это открытка из коллекции Исторического общества Висконсина, любезно предоставленная Джимом Лири.

Отто Риндлисбахер научился играть норвежскую народную музыку на скрипке Хардангера и других инструментах у таких музыкантов, как Торстейн Скарнинг, Кнут и Гуннар Хелланд. Он также много читал о норвежской традиционной музыке и опубликовал две статьи о скрипке Hardanger и хардангерском музыканте Targjei Augundsson, более известном как Myllarguten. Он сказал Стратман-Томасу и Грейвзу, что мелодия «Fannitullen / Devil on the Wine Keg» была из репертуара Милларгуттена, и уточнил, что скрипка настроена на C # A E A.

Самое главное для нас то, что он пересказал следующую легенду о мелодии:

На свадебном танце скрипач был настолько хорош, что гости подумали, что он одержим дьяволом, и убили его. Они были довольно хорошо пьяны, но решили спуститься вниз и выпить остаток вина. Там сидел дьявол на бочонке, играя эту мелодию. Разорванный аккорд — это дьявол, пинающий пятками о бочонок.

Гораздо больше об Отто Риндлисбахере можно узнать из книги Джеймса Лири и набора компакт-дисков Народные песни другой Америки .А пока давайте послушаем его жуткую мелодию скрипки — она ​​в плеере ниже!

{mediaObjectId: 'B296143ABE9BBA1DE053CAE7938C3037', метаданные: [«Отто Риндлисбахер играет« Фаннитуллен / Дьявол на бочонке с вином »»], mediaType: 'A', playerSize: 'mediumStandard'}


Конечно, в коллекциях AFC намного больше дьявольского материала, гораздо больше, чем мы могли бы послушать до Хэллоуина. Но не волнуйтесь - всегда будет следующий год. А пока поздравляем с Хеллоуином от Американского центра народной жизни!

В поисках дьявольских хвостов в море Кортеса

Фото © Сергей Урядников | Shutterstock

Крошечный кусочек хвоста дьявольского луча содержит целый мир информации.Всего за несколько сантиметров мы можем раскрыть историю эволюции вида, структуру и приблизительный размер его различных популяций, а также кое-что о его шансах на сохранение в мире постоянной угрозы. Но чтобы раскрыть всю эту информацию, мы должны сначала найти эти хвосты.

Фото © Мелисса Кронин

Наша команда, Лаборатория природоохранных мероприятий Калифорнийского университета в Санта-Крузе под руководством доктора Дона Кролла, базируется на крошечном острове Эль-Пардито, небольшом холме у побережья Нижней Калифорнии, Мексика, размером не более акра земли. скала, выступающая из волн.Это место, которое служит базовым лагерем для наших лабораторных исследований скатов мантов и дьяволов, морских черепах-ястребов и других видов рыб, также является домом для поколений рыбаков, которые зарабатывают себе на жизнь невероятно продуктивными водами - каждый день они таскают тупоголовых. спинорог, пятнистое хрюканье и радуга блестящих луцианов. Это место также популярно, по крайней мере, для трех видов mobulas (род, содержащий манты и дьявольские лучи). Самый маленький и самый многочисленный из них, особенно в летние месяцы, когда теплый слой воды покрывает вершину волн, - это дьявольский луч Манка ( Mobula munkiana ), миниатюрный луч, известный своими огромными скоплениями - иногда тысячами. - и за характерные для него балетные прыжки.

Фото © Мелисса Кронин

Сбор хвостов для моих исследований - это танец сам по себе. Мы ждем подходящего времени - около шести часов вечера, когда прибрежные воды станут плоскими и стеклянными, и можно будет увидеть, как кончики грудных плавников скатов рассекают поверхность воды, когда они греются ближе к вечеру. тепло. Работая с местными рыбаками, каждый из которых является экспертом в ловле чего-либо в море, включая мобул, . После того, как мы видим школу, работа идет быстро: буксируемая сеть, лодка быстрым маневром «родео» окружает лучи, запутывая их в сетях, чтобы мы могли быстро отобрать образцы.Каждого измеряют и определяют его пол, а затем я отрезаю крошечный кусочек хвоста и склеиваю его в бутылку на будущее. Лучи падают обратно в воду и перегруппировываются, некоторые из них прыгают, что кажется призывом вернуться в строй.

Я также пробую людей, случайно пойманных в рыболовные сети, собирая как можно больше генетических данных.

Фото © Мелисса Кронин

Эти хвосты в руке, я начну анализ для нашего проекта «Популяционный генетический подход к пониманию прилова подвижных скатов в флоте тунца в восточной части Тихого океана.В этом проекте используются хвосты не только от M. munkiana в Бахе, но и хвосты четырех других видов, собранные в сотрудничестве с наблюдателями за промыслом, которые отрезают хвосты пойманных скатов, когда они попадают на борт своих тунцовщиков, далеко посередине. Тихого океана. Используя геномный метод, называемый RAD-секвенированием, мы можем идентифицировать структуру популяций этих видов - критически важную информацию, если мы хотим оценить влияние, которое прилов рыбных промыслов оказывает на эти находящиеся под угрозой, но малоизвестные виды.

Эта работа выполняется в сотрудничестве с доктором Фелипе Гаван Маганья и Proyecto Tiburones y Rayas в Centro Interdisciplinario de Ciencias Marinas (CICIMAR-IPN) в Нижней Калифорнии, а также с доктором Джакомо Бернарди из отдела молекулярной экологии и эволюции Лаборатория рыб при Калифорнийском университете в Санта-Круз.

Наша последняя экскурсия совпала с полнолунием, временем, когда рыбаки говорят, что лучи более активны - хорошо задокументированное явление у других видов мобул.После долгого дня в поле мы заползаем в свои спальные мешки, глядя на лунный свет, скользящий по морю и безоблачное небо. Ночь почти безмолвна, если не считать перемежающихся каждые несколько минут громких, близких "пощечин!" - безошибочный звук прыгающих в темноте дьявольских лучей.

Первые истории - Национальный памятник Башня Дьявола (Служба национальных парков США)

Существует множество историй о Башне, переданных в культуре американских индейцев.Хотя популярная культура называла бы их мифами или легендами, более подходящим термином были бы устные истории или, во многих случаях, священные рассказы. Эти истории помогли людям познакомиться с сайтом Башни. Священные повествования сегодня рассказываются с почтением к верованиям и людям прошлого. У каждого племени была своя устная история, и во многих случаях существует несколько историй одного и того же племени. Многие истории содержат похожие элементы. Они сохранены сегодня традициями культуры американских индейцев и переданными историками. Хотя следующие истории являются продуктами прошлого, племена, с которыми они связаны, являются активными членами нашего настоящего. У каждого из них есть суверенные государства в Соединенных Штатах (известные как резервации). Люди и члены этих племен являются частью нашего современного национального сообщества, и их связи с такими местами, как Башня, сегодня так же важны, как и в течение поколений до того, как это священное место стало национальным памятником. Члены племени северных арапахо демонстрируют традиционную танцевальную церемонию в приюте для пикников в парке в 2010 году NPS Arapahoe Лагерь арапахо располагался лагерем в Типи Медведя.Отец этой ложи был старостой и имел семь детей, пять мальчиков и две девочки. Две девушки договорились между собой, что тот, кто нашел крайнюю ребро бизона, получит от братьев наибольшую милость. Мальчики часто выезжали в другие племена. После долгих поисков одна из девушек нашла концевую кость бизона, но, подняв ее, она превратилась в медведя и сделала несколько больших царапин на спине своей сестры. «Девушка-медведица» сказала своей сестре: «Если ты скажешь, собаки будут выть, и это будет сигналом, чтобы я знал, что ты сказал."Сестра сказала своим братьям, и когда они услышали вой собак и подали сигнал, они испугались и побежали. Девушка-медведица услышала сигнал и побежала за ними. Сказавшая девушка держала в руке мяч, который она уронила и случайно ударила ногой. Мяч отлетел от большой высокой скалы. Девушка-медведь потянулась через плечо своей сестры, чтобы схватить мяч, поскользнулась и сделала очень большие царапины на большом камне, упала на сестру и сломала ей грудь.Девушка-медведица взобралась на вершину большой высокой скалы и сказала своей семье, что на востоке появятся семь звезд в форме ромба; она сказала, что первая звезда будет в стороне и будет ярче, чем другие звезды. Первая звезда будет называться «Звезда разбитого сундука». С этого времени арапахаи называют эту большую и высокую скалу «Типи Медведя». Эту историю рассказал Шерман Сейдж, который узнал ее от своего отца, Straight-Old-Man (который, в свою очередь, узнал ее от своего отца, Drying-Up-Hide).Записан 19 августа 1932 года. На этой картине изображен другой шайеннский рассказ о Башне, где мужчина спасает свою жену от гигантского медведя с помощью своих шести братьев. NPS / Герберт Коллинз Шайенн Группа шайенов отправилась в один из своих визитов в Na Kovehe (Медвежий домик), чтобы поклониться великому духу, как и многие другие племена. Приехали семьи и все члены племени, так как Медвежья Ложа была известна как святое место. Пробыв там лагерем несколько дней, один из шайеннских смельчаков заметил, что его жена ушла из лагеря, оставшись ненадолго. Со временем он заметил, что она ушла дольше, чем раньше. Этот храбрый не мог понять, почему его жена уехала из их сторожки, ведь он всегда был ей предан, будучи хорошим охотником и храбрым воином. У нее всегда было много мяса буйволов, антилоп и оленей. Он снабдил ее прекрасной кожей, чтобы шить красивую одежду. Заподозрив, что какой-нибудь другой храбрец из его отряда может ухаживать за его женой, он наблюдал, чтобы увидеть, какого человека не хватало, когда его жена покинула лагерь.Он обнаружил, что ни один мужчина не пропал без вести, когда его жена ушла. Этот мужчина также увидел, что у его жены на плечах была кожа, которую она не носила до приезда в этот лагерь. Однажды, когда она отсутствовала дольше обычного, он поджидал ее. По возвращении она спросила ее, где она была и что так часто привлекало ее из лагеря. Она не ответила ни на один из его вопросов. Тогда мужчина рассердился и сорвал кожу с ее плеч и увидел, что она покрыта царапинами.Он потребовал, чтобы она рассказала ему, какой мужчина оскорбил ее. Испугавшись того, как ведет себя ее муж, она сказала ему, что была очарована очень большим медведем, который жил в большой скале. У медведя не было пары, и он влюбился в нее, пока она собирала фрукты. Опасаясь за безопасность лагеря, она покорилась медвежьим объятиям, из-за чего у нее на плечах остались царапины. Тогда воин велел жене отвести его к медведю, чтобы он мог убить его.Когда они нашли медведя, человек очень испугался, потому что медведь был большим, очень большим. Медведь ударил женщину лапой и превратил ее в медведицу. Мужчина побежал в лагерь, чтобы заставить остальных храбрых помочь ему убить большого медведя. Они обнаружили, что медведь залез в пещеру, оставив задние лапы в двери. Ноги медведя были такими большими, что никто не мог пройти мимо них. Они не могли подобраться к медведю достаточно близко, чтобы убить его, поэтому они стреляли ему в ноги, чтобы заставить его выйти. Когда медведь вышел, он был таким большим, что все воины испугались и забрались на большую скалу. Эти люди были так напуганы, что молили Великого Духа спасти их. В ответ на их молитвы камень начал расти из земли, и когда он остановился, он стал очень высоким. Медведь прыгнул на людей, и на четвертом прыжке его когти оказались на вершине. Великий Дух помог людям, и теперь они набрались храбрости и застрелили медведя и убили его. Когда медведь упал назад и толкнул большой камень, большой камень наклонился. После этого женщина-медведица сделала этот большой камень своим домом, поэтому шайены назвали его «Медвежий домик».« Эту легенду Дику Стоуну рассказал Янг-Бёрд, шайенн, чей дом находился в резервации Хромого Оленя. Сэмюэл Хорек Медведь выступил в роли переводчика. Молодой Птица сказал: «Это правдивая история. Это случилось». Парад Вороньей Ярмарки проводится каждый август в Резервации Ворона в Монтане Предоставлено Realbirdium в англоязычной Википедии Ворона Однажды, когда несколько Ворон расположились лагерем в «Медвежьем доме», две маленькие девочки играли там вокруг больших камней.Вокруг большого камня обитало множество медведей, и один большой медведь, увидев только девочек, собирался их съесть. Большой медведь собирался поймать девочек, когда они его увидели. Девочки были напуганы, и единственное место, куда они могли попасть, было на вершине скал, вокруг которых они играли . Девочки забрались на скалу, но медведь все же смог их поймать. Великий Дух, увидев, что медведь вот-вот схватит девочек, заставил камень вырасти из земли. Медведь все пытался прыгнуть на вершину скалы, но просто поцарапал камень и упал на землю.Следы когтей теперь на камне. Камень продолжал расти, пока не стал настолько высоким, что медведь не мог достать девочек. Две девушки все еще находятся на вершине скалы. Эту легенду Дику Стоуну рассказал Всадник Белого Бедра. Интерпретирует Goes-To-Magpie. Во время празднования 1932 года в Агентстве Ворона в Монтане Макса Бигмена спросили о Башне. Он объяснил: «Индейцы называли Башню Дьявола« Медвежьим Типи »или« Медвежьей ложей », потому что там проживало очень много медведей.Они считали, что он был помещен туда Великим Духом по особой причине, потому что он отличался от других камней, поднимаясь высоко в воздух, а не на землю. По этой причине он считался святым местом, и индейцы ходили туда, чтобы поклоняться и поститься ». Н. Скотт Момадей - известный писатель кайова. Резервация Кайова находится в Оклахоме, но современные кайова по-прежнему поддерживают прочную связь с Башней благодаря рассказам своих предков. Kiowa Перед тем, как кайова пришли на юг, они разбили лагерь у ручья на крайнем севере, где было очень много медведей, многие из них.Однажды семь маленьких девочек играли вдали от деревни, и их преследовали медведи. Девочки побежали к деревне, и медведи уже собирались их поймать, когда девочки прыгнули на невысокий камень высотой около трех футов. Одна из девушек помолилась камню: «Рок сжалься над нами, рок спаси нас!» Скала услышала их и стала расти вверх, подталкивая девушек все выше и выше. Когда медведи прыгнули к девочкам, они поцарапали камень, сломали когти и упали на землю. Скала поднималась все выше и выше, медведи все еще прыгали на девочек, пока их не подняло в небо, где они сейчас, семь маленьких звезд в группе (Плеяды). Зимой посреди ночи семь звезд находятся прямо над этой высокой скалой. Когда люди пришли посмотреть, они обнаружили окаменевшие когти медведей вокруг базы. Ни один из живущих кайова никогда не видел эту скалу, но старики рассказывали об этом - это очень далеко на севере, где раньше жили кайова.Это единый камень с поцарапанными сторонами, следы от когтей медведя еще есть, они поднимаются прямо вверх, очень высоко. Такого нет во всей стране, на нем нет деревьев, только трава сверху. Кайова называют эту скалу «Цо-аа», камень-дерево, возможно потому, что она росла, как дерево. Рассказал I-See-Many-Camp-Fire-Places, солдат кайова в Форт-Силл, Оклахома, 1897 год. На верхнем изображении показаны земли племен лакота до 1868 года. На нижнем изображены девять резерваций в Южной Дакоте, где сегодня проживает много народа лакота. Набор веб-изображений Lakota В племени Лакота давным-давно был храбрый воин, который часто один уходил в пустыню, где он постился и поклонялся Великому Духу в одиночестве. Пребывание в одиночестве помогло ему укрепить свое мужество, чтобы в будущем он мог осуществить задуманное. Однажды этот воин взял свой череп бизона и отправился в пустыню для поклонения. Стоя у подножия Мато Типилы после двух дней поклонения, он внезапно обнаружил себя на вершине этой высокой скалы.Он был очень напуган, так как не знал, как ему спуститься. После воззвания к Великому Духу он заснул. Проснувшись, он очень обрадовался, обнаружив, что снова оказался у подножия этой высокой скалы. Он увидел, что стоит у дверей хижины большого медведя, так как там были отпечатки ног очень большого медведя. Он мог сказать, что трещины в большом камне были сделаны когтями большого медведя. Итак, он знал, что все время, пока он был на вершине этого большого камня, он стоял на большой медвежьей хижине. С этого времени его народ стал называть эту большую высокую скалу Мато Типила, и они часто ходили туда поклоняться. Череп буйвола все еще находится на вершине этой большой высокой скалы, и его можно увидеть на самой высокой точке. Эта легенда рассказана Дику Стоуну Коротким Быком, который жил недалеко от Оглалы, Южная Дакота, 31 июля 1932 года. Марк Бегущий Орёл, переводчик.

Отрывок из книги: Первой женой Адама была не Ева, а Лилит. Вот почему они разделили

Если мы оглянемся на то, как все это началось, мы обнаружим, что во всем мире вопросы пола и гендера были выражены в устных традициях, таких как мифы и рассказы о происхождении, сказки, басни о животных, любовные стихи или колыбельные песни и пословицы.Такая устная «мудрость», передаваемая из поколения в поколение, представляет собой увлекательную культурную историю. Пословицы, самый малочисленный литературный жанр в мире, являются наиболее красноречивой частью этого сериального повествования о человечестве. Они являются нашей основной темой здесь, но первый краткий обзор того, как возникли мужчины и женщины, как это представлено в мифах о творении, является важной отправной точкой.

Старая мудрость о том, что мужчины и женщины вылеплены из одной глины, должно быть, вдохновила историю о первой жене Адама, созданной Богом из той же пыли, что и Адам.Ее звали не Ева, а Лилит. Их создание на равных имело ужасные последствия, потому что Лилит хотела заняться сексом сверху, и она настаивала на своем праве на это. По некоторым вариантам Адам отказался от этого, развелся с ней и отослал ее, но по другим версиям она бросила его. Она произнесла имя Бога, взлетела из Рая в воздух и улетела к Красному морю. Бог послал ангелов схватить ее и вернуть к Адаму, угрожая, что, если она не придет, она ежедневно теряет сотню своих детей-демонов, но она предпочла даже это возвращению к Адаму.С тех пор она отомстила Еве (своей сопернице), задушив младенцев и проглотив сперму мужчин, которые спят по ночам в одиночестве.

В устном рассказе конголезцев куба рассказывается о том, как вначале у Бога болел желудок. Он чувствует себя так плохо, что все его тело болит, и его начинает рвать. Он создает все изнутри, извергая на землю все растения, деревья, животных и людей одного за другим.

Видимо, быть сверху во время полового акта - завидная властная позиция.В Танзании я недавно присутствовал на дискуссии о том, кто имеет право иметь детей после развода, муж или жена. Большинство мужчин настаивали на том, что это должен быть муж, и один из их полушутливых аргументов заключался в том, что «это мужчина физически лучше всех, когда рождаются дети». Главный вывод истории Лилит заключается в том, что равенство между мужчины и женщины - не такая уж хорошая идея.

Ева вдохновила другие истории происхождения, сначала в еврейской культуре, но также и в арабском мире, Африке и Европе.Некоторые варианты сомневаются в том, что Ева произошла из ребра Адама из-за инцидента, который предшествовал ее сотворению. Вот версия той истории, которую я услышал от суданского беженца в Конго несколько лет назад:

Бог посылает архангела Гавриила с небес на землю, чтобы он взял ребро у спящего тела Адама. Летя обратно в небеса, Габриэль встречает на своем пути Дьявола. Дьявол говорит: «Привет, Габриэль, как дела?» Габриэль вежливо отвечает и спешит на небеса. Дьявол не преминул заметить любопытный предмет в руке Гавриила: он подходит ближе и летит вместе с архангелом.«Что это?» - с любопытством спрашивает он. «Не твое дело», - коротко отвечает Габриэль. Дьявол настаивает, но архангел хранит молчание. Затем, внезапным движением, Дьявол выхватывает ребро у Габриэля, который немедленно идет за Дьяволом. Дьявол вырывается из хватки Гавриила и убегает так быстро, как только может, но Гавриил не хочет возвращаться к Богу с пустыми руками и решительно держится за своего врага. Долгое время они летают и борются, борются и летают, прежде чем Дьяволу удастся освободиться.Они летят, бесшумно, один за другим. Дьявол пытается ускользнуть от Габриэля, но архангел полон решимости не отпускать. Наконец, Габриэль догоняет и успевает схватить дьявола за хвост. Конечно, дьявол изо всех сил пытается снова освободиться, но Габриэль держится не менее твердо, пока внезапно у дьявола не отрывается хвост. Поскольку архангелу не удалось вернуть Адаму ребро, именно эту часть тела дьявола он принес Богу на небеса, и это то, из чего была сделана первая женщина…

Женщины всегда явно (про-) созданы своими телами, тогда как в далеком прошлом мужчины, возможно, не были так уверены в том, способствовали ли они вообще этому чуду беременности и родов.Как ни странно, в мифах о творении роль женщин в деторождении иногда явно игнорируется. Создание Адама и Евы в Библии является показательным примером: Ева произошла из тела Адама, а не наоборот.

Издатель: Говорящий тигр, страниц: 443, цена: 599 рупий.

Во многих мифах отрицается участие женщин в рождении, а мужским богом или первым предком является гончар, скульптор или ремесленник, создающий человеческих существ. Он формирует человечество своими руками из грязи или пыли или тем или иным образом порождает их.Египетский бог Атум, например, рвет близнецов или, в другом варианте, вызывает их мастурбацией. В устном рассказе конголезцев куба рассказывается о том, как вначале у Бога болел желудок. Он чувствует себя так плохо, что все его тело болит, и его начинает рвать. Он создает все изнутри, извергая на землю все растения, деревья, животных и людей одного за другим. В мифе о Клыке из Габона тайна происхождения человека объясняется тем, что первая женщина вышла из пальца ноги первого мужчины или тем, что первый мужчина вручную создал ее из куска дерева.Мы не знаем, почему были придуманы такие самодостаточные творцы: было ли это «естественное стремление интеллектуально компенсировать то, что женщины производят физически?»

Более приземленные, чем мифы, пословицы искренне признают, что размножение является незаменимой женщиной. качество и материнство как важнейшая сфера жизни: «Женщина рожает мужчину», - говорится в пословице тви из Ганы. Возможность родить, по-видимому, считается настолько уникальной, что многочисленные пословицы выражают не только уважение, но и страх перед этим удивительным творчеством.

Мифы - мощный жанр, и верующие не должны подвергать сомнению догмы и утверждения, которые они породили. Мифы подтверждают и объясняют, как «человек» создал порядок из хаоса и как с помощью культуры ему удалось навязать природе свою волю. В устных традициях женщины часто ассоциировались с неконтролируемостью природы. Существует множество мифов о том, как вначале женщины были главными, а мужчины чувствовали себя вынужденными отнять у них их секреты, оправдывая свое право на это тем, что женщины были теми, у кого «все было».«Иметь все» означало иметь возможность рожать и иметь клитор (интерпретируемый как маленький пенис), а также влагалище.

История Бытия и многие другие отрывки из Библии часто интерпретировались христианским богословием как подтверждение превосходства мужчин над женщинами. После смерти Иисуса равенство женщин и мужчин уже ставилось под сомнение апостолом Павлом, который настаивал на том, что «мужчина» является главой «женщины», и эту точку зрения впоследствии с энтузиазмом восприняли отцы церкви.Эта вера, принятая за действительное, постепенно стала более влиятельной, чем слова самого Иисуса, и нашла отражение во многих пословицах. То же самое можно сказать и о толковании Корана более поздними уламами или мусульманскими толкователями, и, похоже, не менее верно и для ортодоксальных взглядов на индуистских женщин, заимствованных из старых религиозных санскритских текстов. Что касается буддизма, положение женщин улучшилось во времена Будды, однако после его смерти произошел регресс из-за сил, враждебных женщинам. Политика создания историй и пословиц о женщинах - это попытка найти «баланс» между сферой рождения и другими сферами жизни - возможно, тот же «баланс», к которому стремятся мужчины при монополизации мировых религий.

В устных традициях женщины ассоциировались с неуправляемостью природы. Существует множество мифов о том, что вначале женщины были главными, а мужчины чувствовали себя вынужденными отнять у них их секреты, оправдывая право на
делают это, утверждая, что женщины
были теми, у кого «было все». Иметь "все" означало иметь возможность рожать и иметь клитор как
ну и влагалище.

Притчи относятся к рассказам, а рассказы - к пословицам. Таким образом, женщина довольно укоризненно именуется «Евой» в еврейских и европейских пословицах.Библейский рассказ Бытия регулярно упоминается в пословицах, например, по-русски: «Не следует ожидать ничего хорошего от нашего ребра», или по-румынски: «Даже у лучших женщин все еще остается дьявольское ребро». Несмотря на то, что, в отличие от Лилит, Ева не была создана из той же глины, она все же предпринимала нежелательные инициативы вместо того, чтобы быть скромной и послушной. Вот известный из русских пословиц пример ее самоуверенности: «Я иду одна», - сказала Ева и локтем оттолкнула ту, которая показывала ее с небес ».В некоторых европейских пословицах идеальная жена сравнивается с библейской Девой Марией, которая представлена ​​скромной и покорной. В пословицах подчеркивается, что такая идеальная жена-мечта встречается крайне редко: «Не у всех есть жена, как Мария, но у того, кого дал Бог». Конечно, Ева представлена ​​как антипод Марии.

В других частях света есть также пресловутые отсылки к богиням из мифов и историй, такие как шумерская богиня зерна Эзину-Кусу: «[Как] растение слаще мужа, растение слаще матери, да Эзину -Кусу живет с тобой в доме »; или популярная китайская богиня Милосердия Гуань Инь: «Янг, она Гуань Инь; старая, она обезьяна ».

Наследие устных традиций носит моральный характер: оно учит людей, что делать или что думать в той или иной ситуации. Они формулируют некоторую часть здравого смысла, ценностей и способов поведения. Наделенные авторитетом, пословицы, как и другие престижные устные и письменные тексты, показывают, как все должно быть с определенных точек зрения. Такие авторитетные взгляды способствовали формированию ролей и идентичности людей и продолжают оказывать влияние во многих отношениях. Хотя мы почти никогда не знаем, был ли первоначальный создатель той или иной пословицы мужчиной или женщиной, мы можем рассмотреть поставленные интересы.Что это за интересы и как они выражаются в конкретных культурах риторически и тематически - это вопросы, которые следует иметь в виду, изучая пословицы о женщинах, о которых и идет речь в этой книге.

- Выдержка с разрешения публикации «Никогда не женись на женщине с большими ногами: женщины в пословицах со всего мира», Минеке Шиппер, «Говорящий тигр», 2017 г.

Следуйте @htlifeandstyle, чтобы узнать больше

Хеллоуин Хвост Дьявола «Чудо-Как.

Как к

: Пришейте хвост к своему костюму на Хэллоуин

В этом клипе узнайте, как проще всего пришить хвост к костюму.Одеваете ли вы кролика, медведя, льва, тигра или кого-нибудь еще с задницей животного, ознакомьтесь с этим руководством. В этом видео рассказывается о пушистых хвостах у кроликов и длинных хвостах у кошек и тигров. Повеселись!

Как к

: Нанесите готический макияж феи-дьяволицы на Хэллоуин

Будьте в центре внимания на вечеринке в честь Хэллоуина, создав эффектный образ дьяволицы.Пусть у других девочек будут костюмы чирлидерши и медсестры. Вы можете превзойти их всех, продемонстрировав свою уверенность в этом стильном наряде. Вам понадобится бледный тональный крем, ... подробнее

Как позвонить в службу

: Создайте образ рогатой дьяволицы с макияжем на Хэллоуин

Прежде чем нажать кнопку «play» на этом видео, напомним, что этот макияж дьяволицы предназначен для тех, чей макияж является их костюмом.Не то чтобы вы не могли носить это с костюмом дьявола (если бы вы сделали это, вы бы выглядели совершенно празднично и потрясающе), но вы могли бы нанести этот огненно-красный ... еще

Как к

: Создайте огненный макияж для Хэллоуина

У вас полностью закончились идеи костюмов, или вам просто нужен макияж, который будет кричать о том, как вы одеты, без необходимости в какой-либо репрезентативной одежде? Затем посмотрите это видео о макияже на Хэллоуин, чтобы узнать, как создать огненный макияж с чертовски красной кожей и кровью...более

Как к

: Изготовление протезов рогов, щупалец и кончиков носа своими руками

Большинство девочек одеваются только одним способом во время Хэллоуина: с бюстгальтером подходящего цвета (зеленый для лепрекона, розовый для кролика, например) и мини-юбкой подходящего оттенка, а также с каким-то головным убором, чтобы люди просто не думали. они проститутки.Но Хэллоуин примерно такой ... еще

Как к

: Создайте эффектный макияж демоницы на Хэллоуин

Когда вы были маленькой девочкой, переодеться дьявольской дамой означало раскрасить лицо красным с помощью того набора, который вы купили в магазине на Хэллоуин, подрезать несколько рогов и издать свое лучшее рычание.Но в наши дни мы думаем, что можно сделать образ дьявола гораздо сексуальнее и шикарнее. Take a ... еще

Как к

: Создать образ макияжа рептилии ящерицы на Хэллоуин

Когда вы были маленькими, переодевание ящерицы на Хэллоуин, вероятно, означало негабаритный дешевый костюм с длинным тканевым хвостом и зеленым головным убором.Такие костюмы милы для самых маленьких, но если вы хотите по-настоящему отпугнуть некоторых людей в этот Хэллоуин (и при этом вдохновлять "W ... подробнее"

Как к

: Сделайте костюм хвоста русалки

Воплотите свои подводные мечты в реальность, превратившись в настоящую русалку для плавания.Если бы русалки действительно существовали, вы были бы идеальным кандидатом на превращение в мифическое существо. Так что ознакомьтесь с этим видеоуроком от Little Orca, чтобы узнать, как сделать свою собственную русалку ... подробнее

Как к

: Сделайте сексуальный костюм кролика из старой футболки

Если вам удастся украсть черную футболку у своего парня или найти ее в одном из закромов в Армии Спасения, то вы можете сшить этот ох уж сексуальный костюм кролика на Хэллоуин.Используя буквально одну черную футболку, вы превратитесь в знойного кролика, оснащенного кроликом ... подробнее

Как к

: Сделайте милого дьявольского утенка, растопите и налейте мыло

Мыло растопить и налить - одно из самых простых в приготовлении мыла, учитывая, что на самом деле мыло делаем самостоятельно с нуля - ну, знаете, используя глицерин, краситель и т. Д.- может легко взорваться вам прямо в лицо, если вы будете смешивать вещи в неправильном порядке. Предотвратить лицевое расстройство ... больше

Как к

: Сделайте опору для костюма механического хвоста из K'nex

Если вы делаете хвост, которому нужен костюм, будь то динозавр, животное или персонаж аниме, вы попали в нужное место.Возьмите коробку K'nex, потому что это видео научит вас делать потрясающий механический хвост из знаковых блоков, которые сделают ваш Hallow ... подробнее

Как к

: Сшить костюм дьяволицы с помощью макияжа

Если вы хотите придать более дьявольский вид на этот Хэллоуин, взгляните на это руководство по макияжу, чтобы узнать, как нанести макияж для костюма дьяволицы или девушки-демона.Для этого вам понадобится красная краска для лица, немного теней для век и еще несколько инструментов.

Как к

: Создайте образ вампира на Хэллоуин с помощью волос

В этом уроке мы узнаем, как создать образ вампира на Хэллоуин с помощью ваших волос.Сначала завейте всю шевелюру, а затем сложите половину волос в высокий конский хвост. Теперь добавьте больше завитков на конский хвост и заколите челку в сторону, используя гель, чтобы придать ей гладкий вид ... подробнее

Как к

: Нарисуйте кошку на Хэллоуин

Нам показано, как нарисовать кошку на Хэллоуин за несколько простых шагов.Сначала рисуется большой круг. Затем посередине рисуется кот с выгнутой спиной и высоко поднятым хвостом. После того, как кошка будет завершена, фон вокруг нее будет заполнен черным цветом, создавая иллюзию силуэта ... подробнее

Хеллоуинские кулинарные хитрости

: Закуски Easy Spooktacular Hors D'Oeuvres

Никогда не рано начинать планировать лучший отпуск в году, верно? Мы уже показали вам, как приготовить леденящие кровь коктейли, сморщенные головы из яблок и картофеля и множество костюмов своими руками, независимо от того, хотите ли вы стать Грутом или смайликом.Пришло время ... подробнее

Хэллоуин HowTo

: Яйца с дурным глазом

Forkable опубликовал простой рецепт приготовления яиц с дурным глазом на Хэллоуин, вдохновленный Великим глазом Саурона из «Властелина колец».Они идеально подойдут к вашему мясному черепу или изуродованным рукам мясного рулета. Да, и не забудьте приготовить темный и крутой десерт. Вам понадобится 2 ... еще

Как к

: Создайте макияж для Хэллоуина с макияжем злого рогатого демона

Одна из причин, по которой мы любим Хеллоуин, заключается в том, что этот жуткий праздник позволяет нам изо всех сил сходить с ума от макияжа, не вызывая снисходительных и неловких взглядов на улице.Проявите творческий подход в этом году - и бросьте вызов своим мускулам, наносящим макияж - применив это действительно страшное ... еще

Как к

: Сделайте корчащуюся корону Медузы из змей на Хэллоуин

Несмотря на почти все изображения греческого монстра, Медуза когда-то была красивой женщиной.Но проклятая Афиной, она была вынуждена провести остаток вечности в образе уродливой женщины-змеи с длинным скользким хвостом и пишущей змеиной короной. О, и все, на что она посмотрела, повернулось бы ... еще

Как к

: Костюм на Хэллоуин «Сделай там, где обитают дикие существа»

Освободите свою внутреннюю дикость с помощью костюма по мотивам классической детской книги.Вам понадобится * 1½ ярда белого флиса шириной 72 дюйма * Маркировочный мел * Ножницы * Прямые булавки * Швейная игла и швейная машина * 1½-дюймовая белая полиэфирная нить * ½ ярда белая липучка * Метчик ... больше

HowTo

: BP костюм для уборки разливов нефти

Иногда трагедия вдохновляет комедию.Укажите пальцем на тех, кто несет ответственность за катастрофу с разливом нефти в этот Хэллоуин, с помощью простых инструкций безумного участника Instrutables по созданию вашего собственного (и очень сардонического) костюма для очистки разлива нефти BP. Вам понадобится: 1 белый комбинезон ... еще

Эрудит Бинго дня

: ШАЙТАН

ШАЙТАН н пл.-S злой дух 60 очков (10 очков без бинго) Для завершения этих слов бинго на тему Хэллоуина нет лучшего слова, чем ШАЙТАН, самое злое из всех зол, которое присутствует во всех монстрах и демонах из фильмов ужасов. В общем, SHAITA ... больше

Как к

: Сделайте фрактальные кексы

В прошлом посте мы рассмотрели фрактальные куки, основанные на рецепте Evil Mad Scientist Laboratories.В этом посте мы будем следовать их рецепту фрактальных кексов на основе Снежинки Коха, которую мы использовали ранее для украшения тыкв на Хэллоуин. В прошлое воскресенье я ... ещё

Эрудит Бинго дня

: HEXEREI

HEXEREI n pl.-S колдовство 67 очков (17 очков без бинго) HEXEREI - это слово, используемое в диалектах Пенсильванского голландского языка вместо WITCHCRAFT, обычно связанное с черной магией, которая навязывается им и их ферме в качестве возмездия за некоторые незначительные проступки. Фермер, который может ... больше

В последнюю минуту Хеллоуин Quickie

: 100+ бесплатных масок для печати

Если у вас закончилось время для всех наших более трудоемких идей костюмов на Хэллоуин, вот несколько мест в Интернете, где можно бесплатно загрузить бумажные маски.Среди этих ссылок должно быть не менее 100 вариантов, чтобы удовлетворить ваши потребности в костюмах в последнюю минуту! Просто скачайте, распечатайте и c ... еще

Как к

: 12 гениальных костюмов без шитья в последнюю минуту для Хэллоуина

Если вы еще не придумали забавный новаторский костюм для Хэллоуина, у вас мало времени.В то время как все ваши друзья заняты совершенствованием своего месячного проекта костюма DIY, вы все еще ленитесь и только сейчас начали искать идеи в Интернете. Но т ... еще

.